"Виталий Жан. Кабала для лентяев" - читать интересную книгу автора

хочет, почему поступает с нами так жестоко, чтобы вести себя согласно Его
воле и не конфликтовать с Ним, а продуктивно сотрудничать:-). Из этого
выходит простая схема: Творец влияет на нас через природу, которая
является инструментом управления и давления, вынуждая нас поступать
надлежащим образом. Почему же наши действия вторичны? Зачем всегда ждать
ударов судьбы: ожидать землетрясения и прогнозировать наводнения, чтобы
потом анализировать проишедшее, придумывать способы защиты, применять их
на практике, но столкнувшись с видоизменённым воздействием природы вновь
оказаться беззащитными. Всё это сильно напоминает борьбу с мутирующим
вирусом: только мы изобретаем новую вакцину, а вирус уже мутировал и
оставил нас в круглых дураках.
Проще ведь понять причину появления вируса, решить проблему в зародыше,
на более высоком уровне. Или просто взывать к небу... Что толку от молитв
и взываний к небу, если они ничего не меняют, а всё становится только
хуже?! Не проще ли признать возможность исследования связей с Творцом и
антиматериальным миром, из которого вытекают все события, материализуясь в
мире нашем? Зачем пассивно ждать очередного пинка под зад от природы?
Хорошо бы только под зад, но... Ведь как не медитируй, а всё равно "клопы
не признают медитации". Конечно, йогам проще, они в нирване, им ничего не
нужно. Но мы-то в куче проблем, которые требуют разрешения. Нам всё нужно!
Пассивность не даёт ничего, также как ничто не происходит само по себе, и
как себя не уговаривай, что всё в порядке, всё равно не всё в порядке,
поэтому логично искать способ, хотя бы из спортивного интереса,
позволяющий если не вмешиваться в процессы, протекающие в мироздании, то
по крайней мере идти с ними в ногу и не вступать с ними в конфликты. А
процессы эти не очень-то с нами считаются: неверные поступки вызывают
колебания всей системы, что приводит к личным проблемам в частности, а
также к масштабным катастрофам в целом. Значит, если есть способ, то каков
он? Набор мистических бредней? Вряд ли, это должна быть наука, что-то
вроде физики духовного мира, изучающей "нрав" Творца и Его планы
относительно нас. Так вот, кабала на иврите обычно называется "хохмат
акабала", что переводится как "наука кабала". Странно, с чего бы это вдруг
кабалисты стали называть кабалу наукой, когда обычно её относят к
эзотерике? Может всё-таки наука? Я, как, впрочем, и все совки, всегда
терпеть не мог всякую мистику и никогда ею не занимался. Кабалу начал
читать от скуки и безысходности, так что с помощью этих двух очень
неприятных вещей Творец привёл меня к ней. Предположим, что и у тебя,
читатель, не всё в жизни гладко, и есть повод искать причину
происходящего, и если тебе повезёт также как и мне, и ты придёшь к кабале
минуя мистическое улюлюкание и прочий идиотизм, то не пройти тебе мимо
курса кабалы М.Лайтмана. Лишь его серия книг способна ввести тебя в кабалу
как будущего исследователя мироздания, а не праздного читаку, витающего в
каких-то "мирах". Возникает вопрос: "Нафик ты всё это тогда пишешь?", на
который можно дать простой ответ: "Что совкам хорошо ...". Почитав книги
М.Лайтмана, я пришёл к выводу, что моё поколение совков выводка
семидесятых вряд ли сможет запросто воспринимать его текст. Возникла идея
переложить немного "про кабалу" на наш, фишкастый и подать это в виде
книжки-разминки, и вот ты сейчас начинаешь читать то, что из этого
получилось.
Проще говоря, я решил написать свой "Буратино" из заморского "Пиноккио"