"Луи Жаколио. Питкернское преступление" - читать интересную книгу автораиспускают души убитых.
Водятся духи и в Топане, но они не злые и довольствуются только тем, что вскакивают в вашу пирогу и пытаются палкой изменить ее направление, а когда им это наскучит, они бросаются в воду, дав прощальный толчок лодке. На Бараборе очень мало привидений, так как почти все души после смерти отправляются на Тупаи, где ведут скитальческую жизнь. Но главный Тупану - новый дух острова Тупаи - женщина, она ловит мужчин и истязает их, и если они хотят сорвать цветы, которыми она украшает себя, то слышен голос, запрещающий это делать... Ее имя - Тегураитиасти. Ра - бог солнца - заботится о жатвах, приливах и зрелости плодов. Ти. На обязанности этого бога лежит охрана берегов и наследств. Тоа - бог войны. Марама - богиня вод - дочь Таароа и Ины, супруга Тане. Марама - богиня луны - дочь Оро, верховного божества и Марамы его сестры, супруги Тане... Это наводит на мысль о легенде об Озирасе в Египте. Гита - бог огня. Гиро - бог воров. Фаага - бог богатства. Его именем называется один из плодороднейших округов Таити. Роа - бог чувственных удовольствий. Мара - бог рыбной ловли. Но кроме этих главных богов, земля, воздух и вода в Океании, как в Индии и Греции, населены добрыми и злыми духами. Существуют также духи, покровители деревень и семейств, нечто вроде римских пеноватов, грубые изображения которых хранятся в домах и выносятся в Храм в Полинезии назывался Мараи и имел вид прямоугольной ограды с жертвенником посредине. К жертвеннику вели три или семь ступеней, а храм был окружен священным лесом, как это было в Греции и Риме. В большие праздники идол Оро, бога творца, ставился на жертвеннике, а кругом него изображения низших богов, которые посетители оставляли на все время жертвоприношения. Короли и принцы строили себе отдельные Мараи. Персонал храмов состоял из следующих лиц: верховного жреца, второстепенных жрецов, проповедников, певцов, носителей и хранителей идолов, иллюминатов и бесноватых, паретениас или молодых девушек, на обязанности которых лежало поддерживать священный огонь. Все эти лица принадлежали к касте Ореро, жрецов. Понятно, что первая роль в религиозных торжествах принадлежала верховному жрецу. Он приносил великую жертву и посвящал богам плоды, мясо и рыбу, которые после окончания службы раздавал присутствующим. Он также короновал королей на особом громадном камне, поставленном около жертвенника, назначал торжественные моления, устанавливал праздники и церемонии, пользовался неограниченной властью над всеми Мараи. В известные эпохи он собирал весь народ для совершения торжественных очищений, продолжавшихся в течение трех дней, праздник этот оканчивался торжественной процессией всех Ореро по горячим углям, и, благодаря милости неба, никто не обжигался. Подобный же праздник существует еще и теперь в странах крайнего Востока. |
|
|