"Александр Зеличенко. Разговоры ученого с Учителем" - читать интересную книгу автора

религиозное чувство, творческий поиск. Разобраться во всем этом научно,
конечно, я не мог. Зато, может, впервые почувствовал, что научность - это
туман, в котором я не могу видеть вещи такими, какие они есть.
А потом... Потом я всматривался и всматривался, и старался быть как
можно менее предвзятым. И вскоре в тумане стали проступать контуры какой-то
картины. И чем отчетливее она становилась, тем отчетливее я понимал, что она
меняет всю мою жизнь.
Главное из того, что я увидел, было то, что Бог есть.
Тогда-то я понял, что после тридцати с лишним лет учебы и научной
работы ничего не знаю. Нужно было заново учиться. И я стал искать встреч с
тобой.
Сейчас, когда я уже не могу представить жизнь без этих встреч, я все
больше хочу поделиться с другими тем, что узнаю. Ты разрешишь мне это?
Учитель (У.). Если ты точно запишешь то, что слышишь.
у. Но это же невозможно! Как я могу точно передать ТЕБЯ?!
Я обязательно что-то перевру, где-то потеряю глубину, где-то сорвусь на
отсебятину. Что-то пропущу. Где-то вложу в твои уста свои мысли, чтобы
сделать их весомее. Да и мало ли еще как "ошибусь"...
У. Тогда не пиши.
у. И оставить ВСЕ ЭТО только для "личного пользования"?!
И еще... Все время вертятся у меня слова средневекового русского
подвижника, которые взял эпиграфом к своей главной книге Павел Флоренский.
Что, дескать, и "умишком" слаб, и недостоин, и сметь не должен. И все это
искренне, без позы. Но... Если не я, то кто?
А главное, знаешь, кажется, я уже не могу не писать...
У. Тогда твой вопрос - кокетство. Пиши. Только получше.
у. Конечно, я буду стараться. Но что получится?..
Так вот. Когда я понял, что мир не такой, каким его считают большинство
людей, передо мною встали снова два вопроса. Но уже другие. Теоретический:
если мир "не такой", то какой? И практический: как жить в "не таком" мире? Я
перестал понимать, кто я, что происходит со мной и вокруг меня и что мне
делать. Я, как герой Данте, "очутился в сумрачном лесу" и не знал не только
как из него выбраться, но и у кого спросить дорогу.
Потом я догадался, что мой Вергилий - ты. И что ты ответишь на главный
вопрос: как "выйти из леса"?
У. Сначала нужно разобраться, что с тобой произошло.
А произошло действительно важное событие - началось твое Посвящение.
у. Что ты называешь посвящением?
У. Представь себе ступенчатую пирамиду. На ее верхней площадке начерчен
Малый Круг. А вокруг основания - большой.
Большой круг - это обычные люди. А Малый - совсем необычные,
Посвященные.
Посвящение - это гигантская Лестница, ступени которой образованы
уступами пирамиды. По этой Лестнице соискатели поднимаются из круга обычных
людей в Круг Посвященных.
у. А чем необычны эти посвященные?
У. Прежде всего, Они не "эти". Они во всем больше тебя. Как и "Бог",
писать и говорить "Посвящение" и "Посвященные" нужно с большой буквы.
А необычны Посвященные тем, что у Них полностью развито то, что у тебя
совсем не развито, - сознание. Сознание обеспечивает Посвященных самым