"Вадим Зеланд. Трансерфинг реальности (Ступень II) " - читать интересную книгу автора

хорошем здоровье жизнь доставляет удовольствие и хочется всего и сразу. Душа
не может ничего не хотеть, ведь эта жизнь для нее представляет собой
уникальный шанс.
Во втором случае у вас только один выход - полюбить себя. Не слишком ли
вы увлеклись заботой о других? Поставьте себя на первое место. Другие не
получат от вас ничего хорошего, если ваша собственная душа отодвинута на
второй план. Отдавая всего себя служению другим, даже близким людям или тем
более маятникам, вы бессмысленно растратите свою жизнь. Жизнь дана не для
того, чтобы вы кому-то служили, а для того, чтобы реализовали себя как
личность. Запирая душу в футляр, вы создаете мощный избыточный потенциал
внутренней скрытой неудовлетворенности, который будет выливаться
всевозможными напастями на вас и ваших близких. Вам будет казаться, что вы
желаете людям добра, а на самом деле вся эта забота будет идти им во вред.
Заботливо ухаживайте за собой, относитесь к себе с участием и
вниманием. Тогда ваша душа отогреется и расправит свои крылышки.
Не верьте никому, кто будет говорить, что для достижения успеха следует
изменить себя. Вам уже приходилось подобное слышать, не правда ли? Это
излюбленный рецепт маятников. Дескать, если у вас что-то не получается,
значит, надо работать над собой. Как вам следует измениться, с точки зрения
маятников? Отвернуться от себя, повернуться лицом к маятникам и следовать
правилу "делай как я", чтобы удовлетворять их требованиям и действовать в их
интересах. А чтобы изменить себя, придется с собой бороться. О каком
единстве души и разума может идти речь, если вы не принимаете себя, не
любите себя и боретесь с собой? Душа не примет ложные цели, у нее свои
наклонности и потребности. Гоняясь за ложными целями, вы либо ничего не
добьетесь, либо, добившись, поймете, что вам это не нужно.
Трансерфинг не имеет никакого отношения к маятникам, поэтому и
предлагает совершенно противоположный путь. Не изменять себя, а принять
себя. Отвернуться от шелухи, которую навязывают маятники, и повернуть разум
к своей душе. Прислушайтесь к велениям души, осознанно сбросьте важность,
позвольте себе иметь, и вы получите все, что душе угодно.
Чтобы привести к единству душу и разум, необходимо почаще обращать
внимание на состояние душевного комфорта. Вы чувствуете себя комфортно, если
в данный момент вас ничто не беспокоит, не угнетает, вам уютно и спокойно.
Душевный дискомфорт сигнализирует обратное: у вас смутное беспокойство,
что-то вас гнетет, вы чего-то опасаетесь, чувствуете подавленность, на душе
висит какой-то груз. Если подобные ощущения проявляются явно и вам понятно
их происхождение, значит, это дискомфорт разума. Разум, как правило, знает,
что его пугает, беспокоит и гнетет. В таком случае вам можно положиться на
разум, который подскажет вам решение.
С дискомфортом души дело обстоит сложнее, потому что он проявляется
неявно, как смутное предчувствие. Разум твердит: все прекрасно, все идет как
надо, для беспокойства нет причин. И все же, несмотря на разумные доводы,
вас что-то гнетет. Вот это и есть шелест утренних звезд. Услышать голос души
не так уж и сложно. Задача состоит лишь в том, чтобы обратить на него
внимание. Голос разума с его логическими рассуждениями звучит слишком
громко, и человек не придает значения смутным и неясным предчувствиям.
Увлеченный своим логическим анализом и прогнозированием событий, разум
просто не расположен прислушиваться к чувствам души.
Для того чтобы научиться слышать шелест утренних звезд, нет другого