"Феофан Затворник. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться " - читать интересную книгу автора

переписке, иначе нечего было ее и затевать. И пишите всегда сплеча - все,
что есть на душе, и особенно пополнее излагайте вопросы, которые зашевелятся
в голове и станут настойчиво требовать решения. Тогда и решения будут
приниматься, как земля жаждущая принимает воду. И это есть самый лучший
способ и приобретения, и закрепления в душе понятий, разъясняющих суть
предметов и дел, которых яснозрение очами ума считаем мы для себя
необходимым. Какой был бы толк, если б я написал Вам об одном, а Ваша душа
была бы занята другим? Это было бы пусторечие, похожее на то, как если б два
лица разговаривали между собою, обратясь друг к другу спиною и каждый толкуя
о том, что у него пред глазами. Мы, кажется, так и положили с Вами, что не
будем заниматься отвлеченностями и рисовать планы и теории, а поведем речь
так, как вести ее заставят текущие явления жизни. Так и будем идти шаг за
шагом.
Пишите, что у Вас "рябит в глазах. Дня с два, - говорите, - случилось
мне пробыть в обычных здесь общественных увеселениях: то в театре посидела,
то погуляла, то была на вечере. И что это за толкотня, какие речи, какие о
всем мудреные суждения, какие приемы в обращении? Все это мне дико, а от
толкотни мыслей не сберу." Это на первый раз Вам так показалось, а потом
присмотритесь. Впечатление, Вами испытанное, после покойной простой семейной
в деревне жизни совершенно в порядке вещей. Я бы сказал Вам: поэтому и
судите, где истина жизни и где ложь, - но не знаю, что у Вас от всего
бывшего засело на душе. Ибо возможно, что на поверхности будто и неодобрение
таких порядков, а поглубже - сочувствие им и желание повторения. Жизнь,
которой частичку Вы видели, имеет одуряющее свойство: так что и видят, что
все это не то, а все тянутся, как привыкший к опиуму знает, что будет как
сумасшедший, а все принимает его или потому и принимает. Так Вы как себя
чувствуете? Тянет Вас еще туда же? Желательно Вам так проводить жизнь? Прошу
хорошенько расписать мне это - и по правде.

3
Пустота и односторонность светской жизни

Как Вы обрадовали меня Вашим ответом! "Не тянет, напротив, отталкивает.
Не один день после того я была как разбитая, душа моя томилась и тосковала,
и я сладить с собою не могла. Насилу-насилу отлегло." Что же это Вы прошлый
раз не прописали этого? Мне и показалось, что, помалчивая, Вы прячете
зазнобу или занозу. Дай Бог, чтоб такое отревающее от светской жизни и
светских увеселений чувство навсегда сохранилось в Вас. Но возможно и то,
что слюбится. Как видно, Вам нельзя не соприкасаться к такой жизни. Во
второй раз будет уж не так разрушительно и смутительно, в третий - еще
меньше, а потом и ничего себе - как говорят про водочку: первая чарка колом,
вторая соколом, а там уж только подавай. Которым приходится зайти в табачную
мастерскую, что испытывают? И глаза ест, и в носу точит, и дохнуть нельзя. А
которые трут-то, тем совсем ничего; да и эти свежие, постояв немного, уж не
так жмурятся, чихают и перхают, а потом и совсем эти неудобства
прекращаются. Смотрите, не случилось бы и с Вами подобного относительно так
возмутивших покой Ваш порядков жизни.
Вы будто упредили мой вопрос и говорите: "И не думаю, чтоб я помирилась
когда-нибудь с такою жизнию. Присматриваюсь и нахожу, что это не жизнь. Не
умею этого объяснить, но утверждаюсь в мысли, что это не жизнь. Движения тут