"Леопольд фон Захер-Мазох. Странник" - читать интересную книгу автора

счастья; тот, кто не работает и рад этому, в конце концов оказывается
обманутым, потому что его одолевают то гложущее недовольство, которое
чаще всего имеет место во дворцах знати и богатеев, то глубокое отвращение к
жизни, к которому присоединяется мучительнейший страх смерти.
Да! это смерть, которой все недовольные жизнью, несчастные и даже
большинство познавших ничтожность существования ужасаются, - смерть со
своими злыми и терзающими нас спутниками: сомнением и страхом.
Едва ли кто-нибудь помнит или хочет вспомнить время, ту бесконечную
вечность, когда он еще не жил. Каждый трепещет, однако, перед грядущей
бесконечностью, в которой его больше не будет. Зачем бояться того состояния,
которое нам уже вроде бы достаточно знакомо, в то время как наше
нынешнее положение пугает нас прежде всего своей краткостью да мучит
тысячью жестоких загадок.
Повсюду царит смерть. Мы можем повстречаться с ней в миг рождения или
позднее - внезапно, насильственно, либо в результате долгих страданий и
болезни, или во время какой-нибудь общей гибели; и все-таки каждый верит,
что может стать исключением, избежать смерти и продлить свое
сущестлование, которое рано или поздно плачевно или смехотворно должен
будет окончить.
Немногие постигают то обстоятельство, что только смерть приносит нам
совершенное избавление, свободу и умиротворение, лишь у немногих хватает
мужества, устав от бремени жизни, добровольно и радостно искать смерти.
Лучше, разумеется, вовсе никогда не рождаться, а уж коли родился, то
спокойно, с улыбкой презрения прекратить грезить несбыточными, лживыми
картинами и навсегда вернуться в лоно природы.
Загорелыми, обветренными руками старик закрыл лицо, покрытое глубокими,
печальными морщинами, и, казалось, сам погрузился в раздумье.
- Ты рассказал о том, что открылось тебе в жизни, - обратился я к
нему, - не хотел бы ты поведать и о вечной истине, об учении, которому
следуешь?
- Я увидел свет истины, -воскликнул старец, -увидел, что счастье
лежит только в осознании природы вещей, и понял, что лучше бы этот каинов
род вымер; я увидел, что человеку лучше терпеть нужду, чем трудиться, и
сказал себе: "Я не желаю больше проливать кровь своих братьев и впредь
обирать их". Я покинул свой дом, свою жену и взял в руки страннический
посох. Сатана** захватил власть над миром, и потому грешно принимать участие
в делах церкви или государства. Брак - тоже смертный грех.
Шесть вещей: любовь, собственность, государство, война, работа и смерть
являются завещанием Каина, который убил своего брата, и кровь возопила к
небу, и Господь сказал Каину: "Будь ты проклят на земле, отныне ты скиталец
и изгнанник".
Праведник ничего не требует от этого проклятого завещания, ничего - от
сыновей и дочерей Каина. У праведника нет родины, он спасается бегством от
мира, от людей, он должен странствовать, странствовать, странствовать!
- Как долго? - спросил я и испугался собственного голоса.
- Как долго? Кто же знает! - возразил старец. - И когда он
приближается к истинному избавлению - к смерти, он должен радостно ожидать
ее под открытым небом, в поле или в лесу - пока не умрет, как и жил,
спасаясь бегством.
Мне почудилось сегодня вечером, будто она возникла рядом со мной -