"Леопольд фон Захер-Мазох. Странник" - читать интересную книгу автора

подчинить другого, сделать его своим рабом, своим вьючным животным. Мужчина
и женщина - враги от природы. Как все живущие, они, благодаря вожделению и
инстинкту размножения, на короткое время соединяются в сладком
наслаждении в единое существо, чтобы потом проникнуться еще большей
враждебностью. Случалось ли тебе наблюдать когда-нибудь более сильную
ненависть, чем та, которая возникает между людьми, которых однажды связывала
любовь? Встречал ли ты где-нибудь больше свирепости и менее сострадания,
нежели между мужчиной и женщиной?
Вы слепцы! Вы заключили вечный союз между мужчиной и женщиной, как
будто вы в состоянии изменить природу в соответствии со своими мыслями и
фантазиями, как будто вы можете сказать растению: цвети, но не отцветай и не
приноси плодов! Седой странник улыбнулся, однако в этой солнечной улыбке
не таилось ни злобы, ни презрения, ни насмешки, - ничего, кроме безоблачной
ясности осознания.
- Я познакомился и с проклятием, - заговорил он дальше, - заложенным
в собственности, во всякого рода имуществе. Нажитое разбоем и убийством,
благодаря воровству и мошенничеству, оно продолжает и впредь порождать
ненависть и ссору, разбой и убийство, воровство и мошенничество без
конца и края! Как будто в полях в изобилии не колосятся хлеба, как будто
щедро не плодоносят деревья и животные вдоволь не дают молока. Однако в
каиновых детях живет демоническая алчность к собственности, свирепое желание
все урвать себе, лишь бы другим не досталось. И мало того, что отдельный
человек насилием и коварством захватывает себе одному столько имущества,
сколько хватило бы на жизнь сотням, часто даже тысячам других людей, словно
собирается обосноваться здесь навечно он сам и его отродье. Он передает
имущество по наследству своим детям и внукам, которые испражняются на
шелковых подушках в то время, как дети неимущих опускаются до плачевного
состояния. Один пытается получить, другой удержать то, что имеет. Неимущий
ведет войну против имущего, борьбу бесконечную, один человек поднимается,
другой падает и снова начинает взбираться. И никакого компромисса,
никакой справедливости! Каждый день братья продают Иосифа в рабство, каждый
день Каин проливает кровь своего брата, и кровь взывает к небу.
Старик, словно защищаясь, вытянул руки перед собой в благородном
негодовании.
- Все же человек слишком слаб, чтобы в одиночку вести войну против
множества своих собратьев, - продолжал он, - и дети Каина объединились для
грабежа и убийства в общины, народы и государства. Теперь эгоизм отдельного
человека, пожалуй, во многом был стеснен, а его охота к разбою и
кровожадность оказались ограничены. Но своды законов, которые должны были
защищать от новых преступлений, лишь придавали силу и величие преступлениям
прежних времен и поколений. Да и государством эгоизм не особенно
сдерживается. Нам против воли - в зависимости от целей, которые
преследуют правители, - навязывается чужая вера, чужой язык, чуждые
убеждения или, во всяком случае, преследуются и хиреют наши; мы подчинены
планам, к которым испытываем отвращение, и нам препятствуют в наших
исканиях; из нашего пота, даже из нашей крови чеканят деньги, чтобы
оплачивать капризы правителей, охоту и женщин, армию, науки или изящные
искусства. Заключаются всевозможные договоры и тут же безрассудно и
бесстыдно нарушаются. Как часто будущее целой нации в одночасье приносилось
в жертву княжескому соблазну! Лазутчики прокрадываются в семьи и