"Карл Густав Юнг. Красная книга" - читать интересную книгу автора

Если говорить в духе этого времени,* я должен сказать: никто и ничто не
может подтвердить то, что я должен вам объявить. Подтверждение для меня
излишне, поскольку у меня нет выбора, но я должен. Я познал, что вдобавок к
духу этого времени трудится и другой дух, а именно тот, что управляет
глубинами всего современного.** Духу этого времени понравится услышать о
пользе и ценности. Я тоже так думал, и моя человечность все еще так думает.
Но иной дух заставляет меня говорить, несмотря ни на что, превыше
подтверждения, пользы и смысла. Исполненный человеческой гордости и
ослепленный предубежденным духом этих времен, я долго пытался удержать тот
иной дух подальше от себя. Но я не предполагал, что дух глубин с
незапамятных времен и навсегда обладает большей властью, нежели дух этого
времени, что сменяется с поколениями. Дух глубин покорил всякую гордость и
заносчивость силе справедливости. Он унес мою веру в науку, он лишил меня
радости объяснять и упорядочивать вещи и дал преданности идеалам этого
времени умереть во мне. Он принудил меня к последним и простейшим вещам.
______________
* В "Фаусте" Гете Фауст говорит Вагнеру: "А то, что духом времени зовут, /
Есть дух профессоров и их понятий".
** "Черновик" продолжает: "И тогда тот, кого я не знал, но кто определенно
владел таким знанием, сказал мне: "Какая у тебя странная задача! Ты должен
раскрыть свое сокровеннейшее и нижайшее". Этому я сопротивлялся, ибо превыше
всего ненавидел то, что казалось мне непристойным и надменным" (стр. 1).

Дух глубин взял мое понимание и все мое знание и поставил их на службу
невыразимого и парадоксального. Он лишил меня речи и письма обо всем, что не
служит ему, а именно сплавив вместе осмысленное и бессмысленное, что
производит высший смысл.
Но высший смысл - это путь и мост к тому, кто грядет. Это Бог грядет.
Это не пришествие самого Бога, но его образа, который явится в высшем
смысле.* Бог - это образ, и те, кто поклоняются ему, должны поклоняться ему
в образах высшего смысла.
______________
* В "Трансформациях и символах либидо" (1912) Юнг интерпретировал Бога как
символ либидо (CW B, 111). В последующих работах Юнг особенно подчеркивал
разницу между образом Бога и метафизическим существованием Бога (ср.
отрывки, добавленные в пересмотренном переименованном издании 1952 г.,
"Символы трансформации", CW 5, 95).

Высший смысл - это не смысл и не абсурд, образ и сила в одном,
притягательность и сила вместе.
Высший смысл - это начало и конец. Это мост для пересечения и
исполнения.*
______________
* Термины hinubergehen (движение через), Ubergang (переход), Untergang
(гибель) и Brucke (мост) используются в "Заратустре" Ницше в связи с
переходом от человека к Ubermensch (сверхчеловеку). Например: "В человеке
важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он
переход и гибель. / Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы
погибнуть, ибо идут они по мосту" (слова подчеркнуты в копии Юнга).