"Карл Густав Юнг. Цели психотерапии" - читать интересную книгу автора

жизни. Ведь великие решения человеческой жизни, как правило, намного больше
подчиняются инстинктам и прочим таинственным неосознаваемым факторам, чем
сознательной воле и благонамеренной разумности. Туфли, подходящие одному,
жмут другому, всеобщего жизненного рецепта нет. У каждого есть своя
собственная форма жизни, иррациональная форма, которую не может превзойти
никакая другая.
Все это, конечно, не мешает максимально возможной нормализации и
рационализации. Если терапевтический успех удовлетворителен, то на этом
можно и остановиться. Но если он недостаточен, то терапии волей-неволей
приходится ориентироваться на иррациональные данности больного. Здесь мы
должны следовать за природой-поводырем, и действия врача не столько лечение,
сколько развитие заключенных в пациенте творческих ростков.
То, о чем я говорю, находится между началом развития и концом лечения.
Мой вклад в вопросы терапии ограничивается теми случаями, когда рациональное
лечение не приносит желаемого результата. Материал, которым я располагаю,
имеет специфический состав: свежих случаев совсем мало. Большинство
пациентов уже прошли какое-либо психотерапевтическое лечение с частичным или
отрицательным успехом. Приблизительно треть вообще не болеет каким-либо
клинически диагностируемым неврозом, но страдает от бессмысленности и
беспредметности жизни. Я ничего не имею против того, чтобы назвать это общим
неврозом нашего времени. Почти две трети моих пациентов находятся во второй
половине жизни.
Этот специфический материал оказывает рациональным методам лечения
особое сопротивление, - возможно потому, что социально адаптированным
индивидам с выдающимися способностями нормализация ничего не дает. А что
касается так называемых нормальных людей, то я тем более не могу выложить им
готовую жизненную философию. В большинстве таких случаев ресурсы сознания
исчерпаны - англичане обычно говорят про это "I am stuck" - я застрял.
Именно потому я и стараюсь искать неизвестные возможности. Я ведь ничего не
могу сказать пациенту на вопрос: "Что Вы мне посоветуете? Что мне делать?" Я
тоже этого не знаю. Я знаю только одно: если сознание не видит перед собой
пути и застревает, то бессознательная душа среагирует на нестерпимый застой.
Это застревание - психический процесс, столь часто повторявшийся в ходе
развития человечества, что он стал мотивом многих сказок и мифов, где есть
волшебный корень (Springwurzel) для закрытой двери или животное-помощник для
обретения скрытого пути. Другими словами, застревание является типичным
событием, которое вызывало з ходе истории и типичные компенсаторные реакции.
Поэтому, вероятно, можно рассчитывать, что в реакциях бессознательного
(например, в снах), возникнет нечто соответствующее.
В таких случаях я поначалу уделяю основное внимание сновидениям. Я
делаю это вовсе не потому, что зациклился на идее исключительного значения
снов для психотерапии, и не потому, что обладаю таинственной теорией
сновидений, а просто от безвыходности. Я не знаю, где еще можно взять
что-нибудь, поэтому пытаюсь найти недостающее в снах; они дают воображаемые
образы, намеки это все-таки больше, чем ничего. У меня нет теории снов, я не
знаю, как возникают сновидения. Я вообще не уверен, заслуживает ли мой
способ обращения со снами названия метод. Я разделяю все предрассудки против
толкования сновидений как квинтэссенции ненадежности и произвола. Но, с
другой стороны, я знаю, что почти всегда при этом что-то получается,
особенно если достаточно долго медитируешь над сном, постоянно думаешь о