"Карл Густав Юнг. Тавистокские лекции (Аналитическая психология) " - читать интересную книгу автора

В нашем сюжете ключ оказывается ключом к городу Толедо, поэтому
рассмотрим символический смысл Толедо и символику самого города. Являясь
древней столицей Испании, Толедо был сильно укреплен, что само по себе
считалось идеалом средневекового города: убежище и оплот, который невозможно
сокрушить извне. Феодальный город представлял некую целостность, замкнутую
на самое себя; несокрушимая и неподавляемая веками мощь. Поэтому город
символизировал целостность самого человека, символизировал установку,
принцип целостности, которая не может распасться.

Город, как синоним самости человека, его психической целостности,
вообще говоря, старый и хорошо известный образ. Например, в "Новых
сказаниях" об Иисусе читаем: "Город, построенный на вершине высокого храма
на прочном фундаменте, не может пасть или быть спрятанным". И: "Возжаждите
поэтому познать самих себя, и вы познаете, что вы дети Отца всемогущего; и
вы познаете, что вы в городе Бога и вы - сам город" (New Sayings of Jesus
and Fragment of a Lost Gospel. Ed. by Grenfell and Hunt. Pp. 36 and 15.).
Существует Кептский трактат в Кодексе Брусинауса (Brucinanus), в котором
содержится идея единородного или единственного сына Бога, который также есть
Антропос, Человек. В трактате назван город с четырьмя воротами. Город с
четырьмя воротами символизирует идею целостности; это индивид, обладающий
четырьмя воротами в мир, четырьмя психологическими функциями, так или иначе
содержащимися в самости. Город с четырьмя воротами - неразрушимая
целостность самости - единство бессознательного и сознания.

Таким образом, эти глубины, этот слой абсолютного бессознательного в
нашем сне содержит в то же время ключ к индивидуальной завершенности и
целостности, другими словами, к исцелению. Смысл слов "целое" и
"целостность" означает сделать святым или исцелить (ис-целить). Погружение в
глубины приносит исцеление.

Это путь к целостному бытию, к сокровищу, которое страждущее
человечество вечно ищет и которое находится в укромном месте, охраняемом
ужасным дангером - опасностью. Это место первичного бессознательного и
одновременно место исцеления и спасения, так как в нем содержится бриллиант
целостности. Это пещера, в которой обитает дракон хаоса и одновременно это
неразрушимый город, магический круг или temenos, священный предел, в котором
соединяются все разорванные части личности.

Использование магического круга, или мандалы, как его называют на
Востоке, для лечебных целей - идея архетипическая. Когда человек болен,
индейцы пуэбло из Нью-Мексики делают песочное изображение мандалы с четырьмя
воротами. В центре сооружают так называемый "потный дом", или лечебный
вигвам, в котором пациент подвергается потолечению. На полу вигвама
нарисован другой магический круг, помещенный в центре большой мандалы
(Мандала - "круг", "диск" - один из священных символов в буддизме, в
мифологии индейцев пуэбло.), а посреди его находится кувшин с целебной
водой. Вода символизирует вход в подземный мир. Процесс излечивания в данной
церемонии явно аналогичен символизму, который обнаруживается в коллективном
бессознательном. Это процесс индивидуации, идентификации с целостной