"Карл Густав Юнг. Психологическая типология " - читать интересную книгу автора

должно быть им осмыслено и обсуждено согласно собственным критическим
стандартам. В конечном итоге принимаются только те вещи, из которых, по
различным субъективным причинам, он может извлечь собственную выгоду.

Для него любые размышления и раздумья о самом себе - сущее
удовольствие. Его собственный мир - безопасная гавань, заботливо опекаемый и
огороженный сад, закрытый для публики и спрятанный от любопытных глаз.
Лучшим является своя собственная компания. В своем мире он чувствует себя
как дома, и любые изменения в нем производит только он сам. Его лучшая
работа совершается с привлечением своих собственных возможностей, по
собственной инициативе и собственным путем. Если он и преуспевает после
длительной и изнурительной борьбы по усвоению чего-либо чуждого ему, то
способен добиться прекрасных результатов. Толпа, большинство взглядов и
мнений, общественная молва, общий энтузиазм никогда не убедят его ни в чем,
а, скорее, заставят укрыться еще глубже в своей скорлупе.

Его взаимоотношения с другими людьми делаются теплее только в условиях
гарантированной безопасности, когда он может отложить в сторону свое
защитное недоверие. Поскольку такое происходит с ним нечасто, то
соответственно число его друзей и знакомых очень ограничено. Так что
психическая жизнь данного типа целиком разыгрывается внутри. И если там и
возникают трудности и конфликты, то все двери и окна оказываются плотно
закрытыми. Интроверт замыкается в себе вместе со своими комплексами, пока не
заканчивает в полной изоляции.

Несмотря на все эти особенности, интроверт ни в коем случае не является
социальной потерей. Его уход в себя не представляет окончательного
самоотречения от мира, но являет поиск успокоения, в котором уединение дает
ему возможность сделать свой вклад в жизнь сообщества. Данный тип личности
оказывается жертвой многочисленных недоразумений, - не из-за
несправедливости, а потому что он сам вызывает их. Он не может быть также
свободен от обвинений в получении тайного удовольствия от мистификации, ведь
подобное недоразумение приносит ему определенное удовлетворение, поскольку
подтверждает его пессимистическую точку зрения. Из всего этого нетрудно
понять, почему его обвиняют в холодности, гордыне, упрямстве, эгоизме,
самодовольстве и тщеславии, капризности и почему его постоянно увещевают,
что преданность общественным интересам, общительность, невозмутимая
изысканность и самоотверженное доверие могущественной власти являются
истинными добродетелями и свидетельствуют о здоровой и энергичной жизни.

Интроверт вполне достаточно понимает и признает существование
вышеназванных добродетелей и допускает, что где-то, возможно - только не в
кругу его знакомых - и существуют прекрасные одухотворенные люди, которые
наслаждаются неразбавленным обладанием этими идеальными качествами. Но
самокритика и осознание своих собственных мотивов довольно быстро выводят
его из заблуждения относительно его способности к таким добродетелям, а
недоверчивый острый взгляд, обостренный беспокойством, позволяет ему
постоянно обнаруживать у своих сотоварищей и сограждан ослиные уши, торчащие
из-под львиной гривы. И мир, и люди являются для него возмутителями
спокойствия и источником опасности, не доставляя ему соответствующего