"Карл Густав Юнг. Некоторые принципиальные соображения о практической психотерапии" - читать интересную книгу автора

серии снов, длившейся три месяца.

В этой серии мотив встречался не менее 51 раза. Сначала он проявился
как множество неопределенных женских фигур, потом это была смутная фигура
женщины, которая сидела на лестнице. Потом она явилась под покрывалом, а
когда сняла его, то ее лицо светилось, как солнце. Потом она появилась
обнаженной, стоя на глобусе, видимая со спины. Затем она вновь разделилась
на множество танцующих нимф, потом на несколько больных венерическими
болезнями проституток. Несколько позже незнакомка появляется на балу и
сновидец дает ей деньги. Потом она оказывается больной сифилисом. Начиная с
этого момента, незнакомка связывается с так называемым мотивом двойника,
который также часто встречается в снах. Дикарка, возможно малайка,
раздваивается. Ее надо взять в плен, но она и светловолосая нагая женщин,
которая стояла на глобусе, или молодая девушка с красной шапочкой,
гувернантка, бонна или старая женщина. Она очень опасна, член разбойничьей
шайки и не совсем человек, а словно абстрактная идея. Она проводник,
сопровождающий сновидца на высокую гору. Но она и как птица, что-то вроде
марабу или пеликана. Она хочет поймать себе мужчину. Она большей частью
белокура и дочь парикмахера, но у нее есть индийская, очевидно, темная
сестра. В качестве белокурой горной проводницы, она объясняет сновидцу, что
часть души его сестры принадлежит ей. Она пишет ему письмо, но является
женой другого. Она не говорит, и с ней не заговаривают. У нее то черные, то
белые волосы. У нее оригинальные, неизвестные сновидцу фантазии. Может быть
она - неизвестная жена отца, но не его мать. Она летит с ним в самолете,
который падает. Она голос, превращающийся в женщину. Она объясняет ему, что
она - осколок, то есть фрагмент, что, пожалуй, означает, что она - частичная
душа (Teilseele). У нее есть брат, который сидит в плену в Москве. Как
темная фигура она - служанка, глупа, и за ней надо присматривать. Незнакомка
часто появляется двойственной, как две женщины, идущие с ним в горы.
Белокурая горная проводница является ему однажды как видение. Она приносит
ему хлеб, занята религиозными идеями, знает путь, которым ему надо идти, он
встречает ее в церкви, она его духовная наставница, поводырь. Она выходит
словно из темного ящика и может превратиться из собаки в женщину. Однажды
она даже обезьяна. Сновидец рисует во сне ее портрет; но то, что появляется
на бумаге - это абстрактная символическая идеограмма, содержащая в основном
троичность - часто встречающийся мотив.

Таким образом, мотив незнакомой женщины характеризует фигуру крайне
противоречивого характера, которую действительно нельзя связать с нормальным
женским существом. Изображается скорее сказочное существо, нечто вроде феи,
которая тоже имеет "переливающийся" характер. Как известно, есть злые и
добрые феи, они тоже могут превращаться в животных, могут быть невидимыми,
любого возраста, то молодые, то старые, имеют не человеческую, а эльфийскую
природу с характером частичной души, соблазнительные, опасные и мудрые
Поэтому мы вряд ли ошибемся, предположив, что этот мотив идентичен
мифологическим представлениям о похожих на эльфов существах (нимфы,
сильфиды, ундины, русалки, дриады, суккубы, ламии, вампиры, ведьмы и иже с
ними). Ведь весь мифический сказочный мир - порождение бессознательной
фантазии, как и сон! Часто бывает, что этот мотив сменяет мотив воды. Как
вода означает бессознательное вообще, так фигура незнакомой женщины является