"Челси Куинн Ярбро. Служитель египетских богов ("Мадлен де Монталье" #1)" - читать интересную книгу автора

таком фоне пасует даже практически бессмертный вампир и выглядит в
собственном мнении не более чем пигмеем, ибо во времена восемнадцатой
династии, о которых он вспоминает, пирамиде Хеопса и Сфинксу перевалило уже
за восемь веков. Сен-Жермен прожил в Египте более тысячи лет, и на
протяжении всего этого периода страна сохраняла свою целостность и культуру.
Задолго до того, как археологию признали официальной наукой (а
произошло это в 1890 году), еще до раскопок в Греции и Турции Египет манил к
себе многих людей. Величественные строения и исполинские статуи вызывали
восхищение и восторг. Со времен цезарей римляне пристрастились к
путешествиям за море - поглазеть на египетские святилища, пирамиды и
изваяния, что положило начало паломничеству в Египет любителей старины. Оно
длилось и длилось, несмотря на дорожные трудности, политические распри,
войны и эпидемии. Путешественники изучали памятники древней цивилизации,
отправлялись на поиски гробниц, замурованных в скалах вдали от полноводного
Нила, исследовали развалины, полузасыпанные песком. Эти "коллекционеры", как
они себя называли, первыми описали сокровища фараонов, и их записи до
сегодняшнего дня не потеряли своей значимости, особенно в тех случаях, когда
речь идет о чем-то утраченном или пропавшем.
Интерес к изучению Древнего Египта резко возрос, как только Шампольон
опубликовал свой труд, после которого с уст великой цивилизации прошлого
спала печать немоты. Вслед за расшифровкой иероглифов многие "коллекционеры"
в течение многих десятилетий пытались создать себе имя на изысканиях в
Древнем Египте и присвоить определенные завоевания в области исследования
этой страны. Тогда же возникла масса теорий о формировании древней культуры.
Они теперь кажутся нам смехотворными, но в те времена их обсуждали с не
меньшим жаром, чем нынешние палеонтологи обсуждают природу и нрав
динозавров. Сейчас научное понимание египтян значительно обогатилось в
сравнении с достижениями ранней египтологии; во много раз увеличились фонды
материалов для изучения, улучшилась обработка информации, да и современное
правительство Египта уже в большей степени заботится о реставрации и
сохранении древних реликвий. Экспедициям же начала XIX века часто
приходилось прибегать к подкупу должностных лиц и на каждом шагу
сталкиваться с бюрократическими придирками как со стороны европейцев, так и
на месте раскопок; к тому же научный аспект представлял в этих экскурсах
второстепенную величину.
На рубеже девятнадцатого столетия Египетский поход Наполеона дал шанс
французам внести в египтологию воистину неоценимый вклад. И когда открытие
Шампольона привлекло к Египту всеобщее внимание, туда снарядили еще
несколько экспедиций. Хотя большинство из них отправились в Каир (откуда
легче всего добраться до Гизы, пирамид и Сфинкса), а также в Мемфис,
некоторые исследователи все же проделали четырехсотмильный путь вверх по
Нилу, к великолепным храмам Фив и Луксора, где они не только занимались
толкованием надписей, но и пытались как-то возродить разрушенное из руин.
Кроме французов в Египте работали и британцы, но их больше интересовали
захоронения на западном берегу Нила. В результате этих исследований мир
узнал о храме Хатшепсут, а затем и о захоронениях в Долине царей и Долине
цариц.
Описывая в романе события 1820-х годов, автор старался придерживаться
бытовавшей в то время трактовки египетских царств, которая по современным
стандартам весьма неточна и поверхностна. Воспоминания Сен-Жермена