"Филипп Янси. Разочарование в Боге " - читать интересную книгу автора


Г. К. Честертон


8. Открытый свет[9]

Книга Бытия заканчивается тем, что одна семья, еще достаточно
немногочисленная - все ее сыновья перечислены поименно - находит убежище в
Египте. Следующая книга, Исход, на первых же страницах показывает нам
разросшееся племя израильтян, превратившихся в рабов злого фараона. Нигде в
Библии нет подробного рассказа о том, что произошло за четыреста лет,
отделяющих эти две сцены друг от друга.
Я слышал много проповедей о жизни Иосифа, еще больше - о Моисее и чуде
исхода, но никогда никто не Рассуждал при мне о четырехсотлетнем разрыве
между Книгой Бытия и Исходом. (Не коренится ли наше разочарование в привычке
пролистывать страницы, повествующие о периодах молчания, спеша к библейским
повестям о победах и триумфах?) Нам хочется поскорее услышать радостный
рассказ об освобождении из рабства. Но вдумайтесь: небеса молчали четыреста
лет - это вдвое дольше, чем вся история США! Конечно же, еврейские рабы
полностью разочаровались в Боге.
Представьте себя на месте еврея, потомка Авраама, с детства слышавшего
о чудесах, обещанных Богом этому великому человеку. "Когда-нибудь твои
отпрыски станут великим народом и будут жить в мире на собственной земле!"
Бог лично дал такое обещание сперва Аврааму, затем Исааку и Иакову. Вы с
младенчества затвердили эти обетования, но разве за ними что-то стоит? Разве
они - не волшебная сказка? Свободный народ? Вам и вашим близким приходится
гнуть спину на царя самой сильной из мировых держав. Вы каждый день
подвергаетесь оскорблениям, бичи египетских надсмотрщиков гуляют по вашим
спинам. Маленького брата убили солдаты фараона.
А Земля обетованная - она где-то далеко на востоке. Ее поделили между
собой двенадцать царей.

Четыреста лет протекло в молчании. Но вот родился Моисей - и тут
начались знамения, которые могли убедить любого скептика. Сперва Бог
является в горящем кусте и называет Моисею Свое имя. Бог говорит с Моисеем
начистоту: "Мой народ достаточно страдал. Пришло время тебе увидеть, что Я
сотворю для него". И Бог устраивает настоящее представление, неслыханную
демонстрацию Своей власти. Десять раз подряд Он вмешивался в события мира
людей столь явно, что в Египте не осталось ни одного человека, способного
усомниться в Его существовании. Нашествие лягушек и гнуса, град и саранча -
Господь Вселенной не скупился на доказательства Своего бытия.
Следующие сорок лет - в годы скитания в пустыне - Бог нес Свой народ,
"как человек носит своего сына". Он кормил израильтян, давал им одежду,
планировал их дневные переходы, сражался за них в битвах.

Справедлив ли Бог? Почему Он молчит? Зачем скрывается? Эти вопросы
могли тревожить евреев, но лишь до того момента, когда, призвав Моисея, Бог
сорвал завесу. Бог карал зло и вознаграждал добро. Бог говорил вслух,
говорил громко. Бог открывался Моисею и всем израильтянам в образе облачного
и огненного столпа.