"Ирвин Ялом. Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы" - читать интересную книгу автора

ли индийскую мелодраму, то ли психологический триллер, то ли кровавый
боевик, - а на деле оказывается пародией на все эти жанры, приправленной
научно-популярным гарниром.
Ялом намеренно создает несколько утрированный образ
психотерапевта-супермена и тут же над ним иронизирует, дразня читателя и
вовлекая его в сложную игру разоблачений и умолчаний, откровенности и
притворства.
Поначалу эта откровенность кажется головокружительно смелой, почти
шокирующей и не всегда оправданной. Ну кто, спрашивается, заставляет
стэнфордского профессора признаваться в сексуальном влечении к пациентке или
в отвращении к своей матери? Но потом начинаешь понимать, что каждое его
"признание" тщательно выверено и точно дозировано, и при этом сделано в
определенных дидактических целях.
Ялом, помимо всего прочего, университетский преподаватель, педагог. И
эта книга - отчасти пособие для студентов, изучающих психотерапию. А что
может быть более убедительным подтверждением теорий и правил, чем ссылка на
собственный опыт? Даже если бы с ним не случилось все то, -что он описал,
это следовало бы выдумать для иллюстрации его теоретических положений.
Впрочем, кто поручится, что он именно так и не сделал?
Если автор предстает со страниц книги этаким пародийным суперменом, то
сама психотерапия напоминает захватывающее приключение, полное опасностей,
тайн и напряженной борьбы. Несмотря на свои постоянно подчеркиваемые
экзистенциалистские убеждения, в своем отношении к психотерапевтическому
процессу Ялом остается психоаналитиком: как и для Фрейда, психотерапия для
него - детективное расследование, разгадывание загадки, упорный поиск
истины. Только это уже не истина прошлого - инфантильной сексуальности,
Эдипова комплекса и детских травм, - а истина "четырех данностей"
человеческого существования: одиночества, неизбежной смерти,
экзистенциальной свободы и бессмысленности жизни. И на пути к этой истине
психотерапевту-детективу приходится преодолевать многочисленные трудности:
сопротивление пациентов, их страх и лень, их примитивные бессознательные
аффекты, ну и, разумеется, свои собственные - те, что на языке специалистов
именуются контрпереносом, а на языке обычных людей - вожделением,
отвращением, скукой, раздражением, - то есть те самые чувства, которые
обычные люди время от времени испытывают друг к другу и которые
психотерапевт призван в себе изживать.
Странное дело: автор вроде бы ничего не приукрашивает, наоборот,
открыто демонстрирует всю психотерапевтическую "кухню" с ее порой
неприглядными деталями. И, тем не менее, описываемая им работа
психотерапевта кажется страшно увлекательным занятием: борьба с собственной
скукой или неприязнью к нудной и злобной клиентке выглядит захватывающей,
как подвиги Геракла или похождения Индианы Джонса. Романтические юноши и
девушки после чтения этой книги должны валом повалить в психотерапевты, как
в свое время, после фильмов о Чкалове и Челюскине - в летчики и полярники.
Так рассказать о психотерапии может только тот, кто по-настоящему
влюблен в эту профессию. И это, пожалуй, единственное, что можно утверждать
наверняка об этом постоянно ускользающем от понимания человеке: он искренне
предан своему делу, хотя, признаваясь во всех мыслимых грехах и слабостях
(включая даже смешные), он нигде открыто не признается в своей любви к
психотерапии.