"Эдуард Якубовский. Быстроконные девы [P]" - читать интересную книгу автора

когда, освободившись, амазонки не смогли управлять кораблями и долго
блуждали по морю?
Традиция давать кораблям мифологические имена уходит в далекую
древность. В средние века это подчеркивалось и деревянной скульптурой,
установленной на носу судна. Так вот, кораблям, носившим имя воительниц,
поразительно не везло.
Англичане назвали "Амазонкой" пассажирский пакетбот - свой самый
большой деревянный пароход. Он сгорел в первом же переходе в ВестИндию в
1852 году. В 1855 году судно с таким же именам погибло у мыса Гаттерас. В
1866 году английский винтовой шлюп "Амазонка" и почтовый пароход "Оспрей"
столкнулись на трассе между Ливерпулем и Антверпеном. Нет, сухопутным
девам на море явно нечего было делать.


V


Где только не видели амазонок. Вблизи Явы и в Южной Америке, на
Виргинских островах и в Африке. Но вспомним древних греков - не только и
не столько их мифы, а сообщения историков. Людей дотошных, чьим
свидетельствам мы доверяем полностью, на чьи сведения ссылаемся при
написании не только популярных статей, но и при создании научных работ.
Так вот, все историки помещают настоящих амазонок на территории нашей
страны. Геродот прямо пишет о Меотийском озере (нынешнем Азовском море),
Страбон указывает, что река, впадающая в Меотиду, разделяет амазонок и
жителей Кавказа. Азовское море и Северный Кавказ - вот места обитания
амазонок, систематически повторяющиеся во всех источниках, достойных
упоминания.
Но ведь эти места ныне наши, советские. Что же осталось в памяти народа
о тех давних временах? Увы, ничего. И это в первую очередь потому, что мы
не совсем точно знаем, к какому народу отнести амазонок. Хотя помните, что
писал Геродот -от скифов и амазонок пошел народ савроматов. В свою
очередь, Эфор (около 405-330 гг. до н. э.), пытаясь объяснить
существование амазонок, писал, что некогда савроматы ушли воевать в
Европу, там погибли, и остались одни женщины.
Итак, и Геродот, и Эфор выводят нас на савроматов. Из истории мы знаем,
что эти кочевые племена в VII-IV веках до новой эры располагали?ь в степях
Поволжья и Приуралья и в их общественной жизни большую роль играли
женщины. Скифы примерно в то же время (VTI-Ш века до н. э.) кочевали в
Северном Причерноморье.
Не удивительно, что греки сначала говорили о скифах и амазонках, а
потом уже о савроматах. Несмотря на то, что появление на исторической
сцене обоих племен относится к VII веку до н. э., греки сначала, осваивая
берега Черного моря, столкнулись со скифами. Позже настала очередь
савроматов.
Скифы и савроматы (последних с момента объединения племен стали звать
сарматами) относятся к народам, говорившим на наречиях иранской группы
индоевропейской языковой семьи. Именно эти народы довели до совершенства
работу с лошадьми, ставшими основой их хозяйства. Не только на войне нужен
был добрый конь. Вспомните изображение на одном из найденных в кургане