"А.П.Ксендзюк. Видение Нагуаля" - читать интересную книгу автора

потоки. До какой же степени можно универсализировать телесные методики и
адаптировать их для начинающих, у которых нет никакого опыта сновидения и,
тем более, видения?
На этот вопрос трудно ответить. Традиционный способ овладения пассами
кажется более естественным и безопасным. По мере роста общей
чувствительности в состоянии остановки внутреннего диалога, расширения
восприятия во втором внимании, различные серии движений осваиваются телом и
нормально адаптируются им в соответствии с индивидуальной энергетической
конституцией. В этом случае производимое делание будет соответствовать
реальным потребностям практикующего и максимально способствовать развитию
его осознания. Поэтому можно рассуждать только о тех базисных структурах
магических пассов, которые можно безопасно использовать, не овладев в
должной степени искусством остановки внутреннего диалога и видением.
Отталкиваясь от этого фундамента, толтек вполне может активизировать свое
второе внимание и в дальнейшем действовать, опираясь на собственный опыт, а
не на теоретические инструкции, которые могут быть вредны для его
индивидуальной энергоструктуры. Все вышеперечисленные методы, используемые
правильно и в надлежащей последовательности, вызывают впечатляющие
трансформационные эффекты. На пути к конечной цели толтек проходит через
несколько силовых барьеров, за каждым из которых следует почти
взрывообразное расширение его перцептивных и энергетических возможностей.
Так, в результате безупречности и сталкинга резко возрастает плотность
полей, подчиняющихся сознательному контролю. Это, в частности, вызывает
сначала смутно ощущаемую, а затем вполне осознанную способность управлять
психоэмоциональным и перцептивным состоянием других людей. Любопытно еще раз
отметить гармоничность самой природы Реальности, которая породила человека:
именно безупречность - дисциплина, исключающая безответственный эгоизм
любого рода, - дает толтекскому магу власть над психикой окружающих, и
власть эта возрастает строго пропорционально уровню его отрешенности и
бесстрастия. Характер и цель магических манипуляций вместе с увеличением
личной силы толтека все более отвлекается от интересов обыденного сознания.
Благодаря этому внутреннему закону сила развитого мага никогда не будет
оказывать ощутимого воздействия на человеческий мир, в котором воля к власти
и влечение к наслаждениям определяет способ жизни каждого члена нашего
эгоистического сообщества.
Следующий порог, который преодолевает толтек, имеет отношение к его
связи с намерением, а потому зависит от его успехов во взаимообусловленном
развитии воли и внимания. Все это ему обеспечивает регулярная и интенсивная
практика сновидения в совокупности с подготовительными техниками: остановкой
внутреннего диалога, не-деланием, созерцанием, деланием. На этом уровне
объем энергетических полей, доступных его контролю, возрастает настолько,
что маг может оказывать ощутимые влияния на сочетания внешних полевых
структур: на внешние объекты (как живые, так и неживые), на процессы, на
отдельные проявления каузального принципа, создавать внешние обстоятельства
и изменять их. Высшим достижением на этом этапе является овладение
намерением конкретного физического объекта, процесса или стихии - этот вид
психоэнергетического контроля порождает многие из наблюдаемых
парапсихологических феноменов: телекинез, перемещение объектов, вызывание
дождя, ветра, тумана, пирогению и еще многое другое. (Как, скажем,
чудовищное нашествие саранчи, вызванное древнееврейским магом Моисеем -