"А.П.Ксендзюк. Человек неведомый: Толтекский путь усиления осознания" - читать интересную книгу автора (Точность и полнота информации входит в новый цикл как обязательное
условие. Соответственно, возникает необходимость в людях, которые возьмут на себя роль поставщиков такого рода информации, - ученых, авторов и мыслителей, а когда сформируются новые технологии обучения - инструкторов.) Как видите, здесь все логически вытекает одно из другого. Новый цикл чреват утратой некоторой части романтизма и загадочности, которые вдохновляли Кастанеду, - так что, наверное, какая-то часть "кастанедовцев" первой волны отойдет, разочарованная. Тем не менее новый цикл - не прихоть и даже не декларация намерений какого-то мистико-оккультного движения, озабоченного подготовкой "второго пришествия" или "тысячелетнего царства праведных магов". Это лишь констатация положения, в котором мы оказались. Простое перечисление условий и расстановка акцентов. Возможно, такое определение стало действительно насущным в нашу эпоху - эпоху цивилизаци-онного выбора, которую астрологи связывают с наступлением долгожданной эры Водолея, естествоиспытатели - с исчерпанностью парадигм традиционного познания, а социологи и социальные психологи - с оформлением новой информационной среды и перспективой окончательного торжества планетарного постиндустриального общества. Так или иначе, тональ человечества становится однородным, привлекает новые, более мощные средства для создания универсального и закрытого описания, и общество начинает контролировать все более тонкие процессы психической жизни личности. Он использует не только религиозные институты, он ассимилирует мистицизм и более того - производит все больше отвлекающих синтетических учений, где воображение становится движущей силой, где самостоятельно сочиненной ритуалистикой. Возрождаются древние верования, воскресают старые способы отвлечения от энергетической Реальности, творятся новые. Некоторые почитатели Кастанеды не могут отделить одно от другого, и их постепенно поглощает еще одна, замаскированная часть всеохватывающего тоналя. Выделить и закрепить принципиальные черты нагуализма в этих условиях необходимо. - 3 - В этой книге речь пойдет о следующих аспектах толтекского учения и элементах практики: 1.Что такое осознание? В дон-хуановской традиции естественно понимать осознание как психоэнергетический процесс, объединяющий в едином ритме энергообмена внутренние эманации субъекта и большие эманации внешнего мира. Я рассматриваю его как специфический объем явлений, объединенных резонансной природой. Безусловно, сведение осознания к резонансу - крайне упрощенный подход, но если мы учтем, что резонирование может быть весьма разнообразным, многоуровневым и основанным на различных комплексах характеристик энергетических процессов, то, возможно, приблизимся хоть к какому-то пониманию реальности, стоящей за этой моделью. 2.Что такое усиление осознания и - главное - какими методами мы можем повысить его интенсивность? |
|
|