"Роберт Антон Уилсон. Квантовая психология " - читать интересную книгу автора

вырос в ее понимании от "параноика" до "параноидального шизофреника".
"Тогда почему вы только что это отрицали?" - резонно спросила женщина и
начала "обращаться" с ним очень осторожно.
Каждый, кому приходилось разговаривать с шизофрениками, знает, как себя
чувствуют оба участника подобного разговора. Общение с поэтами обычно не
причиняет такого беспокойства.
В дальнейшем читатель заметит, что этот коммуникационный сбой имеет
гораздо больше сходства со многими знаменитыми политическими, религиозными и
научными дебатами, чем мы обычно догадываемся.
Пытаясь свести к минимуму семантический шум (и зная, что я не смогу
совсем избежать его), я предлагаю вам своего рода исторический словарь,
который не только объясняет используемый в этой книге "технический жаргон"
из различных областей, но и, я надеюсь, показывает, что моя точка зрения не
относится ни к одной из сторон в традиционных (доквантовых) дебатах,
постоянно вызывающих разделение в академическом мире.
Экзистенциализм берет начало от Серена Кьеркегора. Для него это слово
означало: 1) отказ от абстрактных терминов, столь любимых большинством
западных философов; 2) предпочтение определительных слов и понятий в
отношении конкретных индивидуумов и их конкретного выбора в реальных
жизненных ситуациях; 3) новый хитроумный способ защиты христианства от
нападок рационалистов.
Например, фраза "Правосудие - это когда люди стараются как можно точнее
исполнять Волю Божию" содержит в себе как раз тот вид абстракции, который
экзистенциалисты считают помпезной тарабарщиной. Кажется, что что-то
сказано, но если вы попытаетесь рассудить какое-то конкретное дело,
руководствуясь только этой фразой, то обнаружите, что она скорее вас
запутывает, чем помогает вам. И вам захочется иметь нечто более практичное.
Даже фраза "Правосудие в принципе может свершиться, когда суд искренне
пытается мыслить непредубежденно" вряд ли удовлетворила бы экзистенциалиста.
А вот предложение "Люди используют слово "правосудие" для обоснования
оскорблений, которые они наносят друг другу" звучит уже вполне приемлемо для
экзистенциалиста-ницшеанца.
Связь между Ницше и Кьеркегором остается исторической загадкой. Ницше
жил позже Кьеркегора, но неизвестно, читал ли он его; сходство между ними
может быть чистым совпадением. Экзистенциализм Ницше 1) подвергал нападкам
поверхностные абстракции традиционной философии и многое из того, что
приемлемо для "здравого смысла" (например, он отвергал такие термины, как
"добро", "зло", "реальный мир" и даже "эго"); 2) предпочитал конкретный
анализ ситуаций реальной жизни, но делал упор на волю там, где Кьеркегор
придавал большее значение выбору; 3) скорее атаковал христианство, чем
защищал его.
Коротко говоря - слишком коротко, и поэтому, наверное, не совсем
точно, - когда вы решаете, как поступить, и убеждаете себя и других, что вы
"обдумали все логически", у экзистенциалистов сразу же возникают подозрения.
Кьеркегор настаивал бы, что вы сделали выбор на основании "слепой веры" того
или иного рода (например, веры в христианство, веры в научно-популярные
статьи, веры в Маркса и т.п.). Ницше бы сказал, что вы, как биологический
организм, имеете волю к определенному результату и просто "рационально
обосновали" ваши биологические устремления. Задолго до Доказательства Гёделя
<Гедель, Курт (род. 1906) - американский логик и математик австрийского