"Роберт А.Уилсон. Моя жизнь после смерти (Космический триггер-III) " - читать интересную книгу автора

Когда мы застали Уилсона в его доме в замке Хаут, он сказал: "Слухи о
моей смерти немного преувеличены. Я все еще понемногу брожу и даже время от
времени откалываю всякие номера".
После чего один остряк с типично джойсовским юмором поинтересовался:
"Речь идет о Замке Хаут и его Окрестностях?"
Легенда о Хауте распространялась по Интернету и вскоре дополнилась
сообщением, что я возглавил Комитет по сюрреалистическому расследованию
сообщений о нормальных явлениях (КСРСНЯ) после смерти его основателя, проф.
Тимоти Х. Финнегана из Тринити-колледжа в Дублине. В этом же сообщении
говорилось, что КСРСНЯ по-прежнему предлагает десять тысяч долларов каждому
"нормалисту", который сможет показать "совершенно нормального
человека,
место или вещь - или даже обычный солнечный закат. Или же средний день".
Конечно, как теперь уже знают читатели моих книг, Финнеган, КСРСНЯ и
замок Хаут в каком-то смысле существуют, но не совсем в том смысле, в каком
существует статуя свободы, и вовсе не в том метафорическом смысле, в каком
"существует" национальный долг или Святая Троица. Но в результате всех этих
рассуждений я вдруг задумался: а не существую ли и сам я исключительно в
семиотическом или метафорическом смысле - эдакая пожилая Мадонна мужского
пола. Другими словами, существую ли я так же, как существует замок Хаут в
Дублине, или так, как существует Замок Хаут и его Окрестности в "Поминках по
Финнегану"?
Я вспомнил один спиритуалистский трактат, который некогда читал.
"Вообще-то я пропускаю такого рода "странную" литературу, благодаря чему
никогда до конца не верю в ту чепуху, которую главные рупоры массовой
информации подают нам в виде официальной истины). В этом духовном опусе
говорилось, что мы, бедные призраки, часто не знаем, что уже умерли, пока с
нами не начнет "контактировать" какой-нибудь медиум. Именно от него мы и
узнаем причину, по которой люди в последнее время обходятся с нами столь
грубо, а наши жены и дети откровенно нас игнорируют... пока мы не начинаем
опрокидывать лампы или отстукивать морзянку на столах.
В свое время я читал уморительный "военный памфлет" Джонатана Свифта об
астрологе Партридже, в котором обсуждалось. Умер или не умер этот Парридж в
день, предсказанный конкурирующим с ним астрологом Айзеком Бикерстаффом.
("Бикерстафф" странно похож на самого Свифта, оперирующего, как водится, под
маской, - так же, как и Лемюэль Гулливер, путешественник по научному миру,
тоже весьма странным образом напоминает Свифта; мы многое узнаем о
реальности и масках в этом исследовании).Хотя Партридж яростно утверждал,
что продолжает жить, свифтовское возражение, - образец кельтской тонкости
аргументации, - звучал так: только из утверждения человека, что он жив,
даже
если он сам в это, возможно, верит, логически не следует, что мы должны
обязательно доверять его голословному свидетельству. На этом бедняга
Партридж споткнулся... А вот не спорьте с дублинским интеллектуалом. Теперь
же я и сам почувствовал, что сел в лужу.
Очевидно, мое свидетельство по данному вопросу не убедило бы Свифта,
когда он решил разыграть из себя научного скептика; но интересно: убедило бы
оно КНРСПЯ - группу, конкурирующую с КСРСНЯ?
КНРСПЯ (Комитет по научному расследованию сообщений о паранормальных
явлениях) считает, что "нормальное" существует не только в призрачном мире