"Терри Уилсон, Брайон Гайсин. Здесь, чтобы уйти " - читать интересную книгу автора

исмаилитов идет от предположительной линии наследования через дочь Мухаммеда
Фатиму, через последнего Старца Горы, того самого, который сдал Аламут
монгольскому Хулагу, сыну Чингиз-Хана, в 1256 г. Жувайни (Juwayni),
персидский историк, изучавший монгольское завоевание, присутствовал при
осаде, которая продолжалась с середины лета до наступления холодов, намертво
заморозивших мост из трупов, которые заполнили пропасть, так впечатлившую
меня. Хулагу въехал в ворота Аламута через тысячи и тысячи холодных трупов
своих преданных монгольских лучников, которые служили ему даже мертвыми.
Жувайни сопровождал его и, предположительно, направился сразу в библиотеку.
Он не называет книги и не пишет, что с ними сталось. Не оказались ли
некоторые из этих книг позже в Бомбее?
Профессор Анри Корбэн и многие другие знают бесконечно больше меня об
исмаилитах. Я не знаю почти ничего: в детстве читал Марко Поло, стал
хашишином в Греции в 19 лет, почитывал Бодлера, заработал, подобно ему,
сифилис, полученный им задолго до изобретения пенициллина, много курил в
алжирской Сахаре и в Марокко. Время, которое я провёл там, до сих пор
составляет более трети всей моей жизни. Я не стал Ассасином с большой буквы.
Берроуз, во дни Разбитого Отеля, был очарован чудесно интуитивными
зарисовками ассасинов, как ни странно, подписанными именем портретистки из
высшего общества, которую я встретил на одном обеде [Betty Bouthoul, The
Master Of The Assassins; Бетти Бутхоул, "Хозяин ассасинов"]. Она была женой
весьма выдающегося, и, безусловно, единственного военного историка, чьи 
философские трактаты об искусстве войны можно приравнять к исследованиям
Клаузевица. Ее взгляд на ассасинов уникален тем, что касается, хотя и весьма
умозрительно, основного вопроса: Хассан-ибн-Саббах изобрел новый способ
ведения войны. Как он это сделал? С помощью адептов. Как он их готовил?
Курили ли они каннабис, или принимали его в пищу, и был ли сад? Далее она
размышляет над трудным вопросом о законе наследования, в соответствии с
которым последний Старец с Горы породил линию исмаилитского имама, которая
приводит Ага-Хана в XX век - и современные адепты обсыпают его бриллиантами.
Предметы, ожидающие логического осмысления: Коммуникация Контроль
Наркотики Гомосексуальность. Несметные богатства и непредсказуемые
последствия. Я не Хассан-ибн-Саббах, и никогда не мог бы им стать. А ты...
Уильям?
Да, и вот ещё что:: не надо называть меня мисогинистом... обыкновенным
мисогинистом. Я монументальный мизантроп. Человек - плохое животное, может
быть, единственное плохое животное.
Никакое другое животное, кроме него, не берет себе подобных в рабы и не
развязывает войн. Никто другой не угрожает существованию планеты. Человек
Космический запросто может взорвать планету Земля, оставив ее. Когда ты
уйдешь... Теперь мы знаем, для чего мы здесь. Мы здесь не для того, чтобы
любить страх и служить какому-то старому бородатому, но невидимому богу
грома. Мы здесь, чтобы уйти.
У меня нет никакой "точной космологии" в моей отбывшей свой номер
заднице. Я, Я ЕСМЬ компромисс, компромисс между полами в дуалистической
вселенной. Я просто прохожу, ожидая получения своей жизненной визы, своего
разрешения на Легкий Выход, как я надеюсь. О, я знаю, лучше иметь, чем не
иметь тело, но в ту же секунду, как я попал в него, я неблагодарно
воскликнул: "Не туда попали! Не туда попали! Ошибка доставки! Отошлите меня
обратно. Если вы получили меня, верните назад. Не то время, не то место, не