"Маргарет Уэйс, Трейси Хикмен. Наследие Темного Меча ("Темный меч" #4)" - читать интересную книгу автора

сетей. Я знаю их тайны. Дкарн-дарах должны выяснить, многое ли мне известно
и, что важнее всего, кто еще об этом знает. Они надеются, что я расскажу им
все, оказавшись в их власти. Но они ошибаются, - закончил Мосия спокойно и
уверенно. - Я лучше умру, чем что-то им открою.
- Давайте выпьем чаю, - предложил Сарьон.
Он положил руку на плечо Мосии, и я понял, что отныне мой господин
полностью и безоговорочно доверяет этому человеку. Мне тоже хотелось бы ему
доверять, но все происходящее выглядело слишком странным. Я с трудом верил
собственным ощущениям, не говоря уже о том, чтобы довериться постороннему
человеку. Было ли случившееся с нами реальностью? Действительно ли я покидал
собственное тело? Вправду ли прятался в изгибе времени?
Мосия сел за стол, но от чая отказался. Он все еще изучал медальон,
который оставили Дкарн-дарах. Пока закипал чайник и заваривался чай, мы все
молчали. К тому моменту, когда я наполнил чашку моего господина, я уже был
склонен поверить в случившееся.
- Начни с самого начала, Мосия, - попросил Сарьон.
- Вы не против, если я буду делать заметки? - вмешался я.
Сарьон нахмурился и покачал головой, но Мосия сказал, что не возражает
и что из этого, может быть, когда-нибудь получится интересная книга. И
добавил с невеселой усмешкой, что, может быть, к тому времени на Земле еще
останутся живые люди, которые прочитают эту книгу.
Я сходил в свою комнату за электронным блокнотом и стал записывать то,
что рассказывал Мосия.
- Жрецы Темных культов существовали с древних времен, хотя у нас, в
Тимхаллане, о них не было известно. Мы знали только тимхалланский Совет
Девяти, который представлял девять магических Таинств. Но когда-то на Земле
это был Совет Тринадцати. В те древние времена считалось, что в Совете
должны быть представлены все маги, даже те, чья мораль была извращенной, и
те, кто практиковал темную сторону магии. Возможно, некоторые наивные члены
Совета надеялись обратить к свету своих братьев и сестер, шедших по
неправедному пути. Если и так, то они не преуспели в этом. И даже более
того - наверное, это и стало причиной их собственного падения.
Именно жрецы Темных культов настраивали лишенных магии жителей Земли
против всех магов. Для них Жизнь проистекала не от жизни. Жизнь - то есть
магию - они черпали в смерти. Они устраивали жертвоприношения, в том числе и
человеческие, и верили, что смерть животных и людей увеличит их магическую
силу. Жестокие и эгоистичные, темные жрецы использовали волшебство только
для собственной выгоды, для удовлетворения личных амбиций, для порабощения и
совращения других людей, для разрушения, наконец.
Но земляне не мирились с таким положением вещей. Они устраивали
судилища над ведьмами, они учредили инквизицию. Магов отлавливали и истязали
до тех пор, пока они не сознавались в преступлениях, пусть и не совершенных,
а потом их сжигали, вешали или топили. Среди пострадавших оказалось
множество членов Совета, которые использовали свою магию во благо, а не во
зло. Потрясенные и скорбящие о потерях члены Совета Тринадцати собрались,
чтобы решить, что делать дальше.
Жрецы четырех Темных культов - культа Белого Коня, Черного Коня,
Красного Коня и Бледного Коня - все как один стремились к войнам и
завоеваниям. Они собирались поднять мятеж и уничтожить тех, кто им
противостоял, а выживших намеревались поработить. Представители девяти