"Валерий Высоцкий, Вероника Высоцкая. Дрессировка отечественных волкодавов (6.06.11]" - читать интересную книгу автора

именно в среднеазиатской овчарке в наибольшей степени сохранился в
первозданной чистоте экстерьер древних собак. В этом смысле азиат
представляет для нас наибольшую ценность.
После того как не только цивилизация, но и интересующие нас породы
собак зародились на Востоке, то есть в Азии, которая уже во II тысячелетии
до н. э. была весьма развита в социальном и экономическом отношении, здесь в
начале I тысячелетия до н. э. началась эпоха скотоводов-кочевников. А жизнь
скотовода немыслима без охранной пастушьей собаки.
Собаку мы любим, порой боготворим. Согласно легенде, великий
царь-завоеватель Кир I из династии ахаменидских царей Ирака был выкормлен
приемной матерью по имени Схака, а "схака" по-персидски означает собака.
Кстати, у славян приняты два слова, обозначающих собаку, - "пес" и,
собственно, "собака". Если первое употреблялось применительно к безобидным
представителям собачьего племени, а часто - в откровенно оскорбительном
значении, то слово "собака", произошедшее от вышеупомянутой персидской
"схаки", означало грозную боевую собаку.
Благополучно пережив нашествие тюрков, эти собаки пользовались всеобщей
любовью и почитанием. И новая тюркская цивилизация, и древняя иранская
(таджикский язык является, собственно говоря, персидским) одинаково хорошо
относились к собаке как к таковой.
Но все изменилось к 651 году, когда Средняя Азия была завоевана
арабами. Арабы исповедовали и исповедуют ислам, и собака из священного
животного превратилась в животное "нечистое". Именно здесь следует искать
корни практики уничтожения собак, укусивших человека. Естественно, эта
практика не могла пройти бесследно для породы волкодавов Азии, в новое время
получивших название "среднеазиатских овчарок".
В это же время так называемые турки-сельджуки завезли этих собак в
Османскую империю, и теперь мы знаем их как "анатолийского карабаша".
Иранские же кочевники, больше известные Западной Европе под именем
аланов, были их предками.
Где-то в XII в. появляется название туркмен, как раз накануне
монгольского нашествия.
Здесь будет уместно вспомнить уже практически исчезнувшую породу
собак - ближайшего родственника среднеазиатской овчарки - монгольскую
овчарку.
Вот что пишут о ней В. Калинин, Т. Иванова и Л. Морозова в книге
"Отечественные породы служебных собак азиатского происхождения" (М.:
Патриот, 1992): "... Самым близким их потомком является современная
монгольская овчарка. Еще совсем недавно она кроме Монголии была широко
распространена в Читинской области, Агинском Бурятском автономном округе,
Бурятской АССР, Усть-Ордынском Бурятском автономном округе. Иркутской
области, доходя по югу Сибири до восточного Казахстана. Вероятно, большие
количества собак этой породы имеются в Монгольской Народной Республике.
Везде она используется населением как пастушья и сторожевая собака".
Еще в 1932 году во втором номере журнала "Собаководство" была
опубликована статья Мальгинова о монгольской овчарке. Он пишет: "О
происхождении монгольской овчарки материалов мало. Недавно мне попалось
коротенькое описание тибетского дога, экстерьерные данные которого совпадают
с экстерьером монгольской овчарки, хотя последняя меньше ростом и с более
легким телосложением. Монгольская овчарка - собака крупная: рост кобелей