"Эрнест Вуд. Словарь йоги " - читать интересную книгу автора

всю Вселенную и, пожертвовав собой, сотворила "Веды" и все сущее". Йог,
следующий этой цели на своем пути, получает награду более насыщенной и
полной жизни, но не обязательно в виде материального богатства или высокого
умственного развития, ибо они представляют собой лишь относительную свободу;
он обретает также радость, более утонченную, чем несовершенные удовольствия
тела и несовершенное счастье ума; эта наполненная жизнь есть обещание и
преддверие света самой цели. Cм. также Брахман; Сат-Чит-Ананда;
Саччидананда.
АБХИНИВЕША (Abhinivesha)
Стремление к обладанию, которое иногда сводится к привязанности к
телесной, воплощенной жизни. Включает в себя влечения и неприятия в форме
стремления к вещам и материальной жизни и страха потерь и смерти.
АБХЬЯСА (Abhyasa)
Упорная практика, нацеленная на неуклонное и решительное освоение йоги.
АВАРАНА (Avarana)
См. Майя.
АВАСТХА (Three Avasthas)
Три состояния сознания, испытываемые каждым человеком:
1) Бодрствующее состояние (джаграт), в котором человек осознает объекты
внешнего мира и способен думать и действовать в соответствии с этим
осознанием;
2) Состояние сновидение (свапна), в котором существуют только
субъективные, умственные образы объектов, отсутствуют контроль над этими
образами, телесные страдания и удовольствия, а также сознательная оценка
этих объектов;
3) Состояние глубокого сна (сушупти), в котором нет никаких образов, ни
субъективных, ни объективных; есть только состояние блаженного покоя, о
котором человек может помнить, проснувшись.
Иногда упоминается четвертое состояние (турия); считается, что во время
третьего состояния, состояния сна, личность (джива), хотя и отдыхает в
причинном теле (карана шарира), но все еще отделена от своего подлинного Я
собственным неведением. Однако в этом четвертом состоянии, турия, это
разделение преодолевается, и человек достигает чистого знания (шуддха
видья). Помимо этого, существует также пятое состояние (турьятита), в
котором наступает полное единение и тождество атмы (личного Я) и параматмы
(общего Верховного Я).
АВАТАРА (Avatara)
Изредка возникающая в истории человечества выдающаяся личность, душа,
или разум которой уже неподвластны процессам эволюции и реинкарнации. Она
намеренно воплощается в человеческом мире из духовной, или божественной
Запредельности, высшего мира. Аватары возникают в определенные моменты
развития человечества, когда необходимо изменить циклический ход событий
истории, на которую аватара оказывает значительное и действенное влияние.
АВАЧЧХЕДА (Avachchheda)
Отделенность, разделенность. В традиции веданты и джняна-йоги -
величайшая ересь. Как скульптор способен увидеть еще не сотворенную статую в
монолите мрамора, так все формы Вселенной являются вратами к беспредельному
единству, когда они полностью видимы и познаны в йоге посредством самадхи.
Прогресс чистой науки обнаруживает Единство Природы, и любое развитие знания
есть все более проясненное видение этого Единства, так же как развитие любви