"Произведения 1925-1929 годов" - читать интересную книгу автора (Волошин Максимилиан)

X

В Благовещение к Серафиму Евдокия-старица пришла. Светлый встретил инокиню старец: «Радость-то нам, радость-то какая! Никогда и слыхом не слыхалось: Божья Матерь будет в гости к нам». — «Не достойна я…» — «Хотя и не достойна, Упросил я Деву за тебя. Рядом стань и повторяй за мною: „Алилуйя! Радуйся, Невеста Неневестная!“ Не бойся. Крепче За меня держись. Нам Божья Благодать является». Раздался Шум, подобный шуму леса в бурю, А за ветром ангельские хоры, Распахнулись стены, и под сводом Затеплились тысячи свечей. Двое ангелов вошли с ветвями Расцветающими. Следом старцы И сама Небесная Царица. И двенадцать чистых дев попарно. Говорит Царица Серафиму: «Мой любимиче, проси, что хочешь, — Всё услышу, всё исполню Я». Стал просить убогий о сиротах Серафимовых и всем прощенье Вымолил. А старица упала Замертво. А после слышит, будто Спрашивает Богоматерь: «Кто же Это здесь лежит?» А Серафим: «Старица, о коей я молился». Божья Матерь говорит: «Девица! Встань. Не бойся: здесь такие ж девы, Как и ты. Мы в гости к вам пришли. Подойди сама и расспроси их, Кто они». Сначала Евдокия Светлых юношей спросила: «Кто вы?» — «Божьи ангелы». А после старцев… «Я — Креститель. Я на Иордане Господа крестил. И обезглавлен Иродом». — «Я — Иоанн, любимый Ученик. Мне дано Откровенье». После к девам подошла по ряду. Назвались святые девы Феклой, Юлианией, Варварой, Пелагеей, Ксенией, Ириной… Все двенадцать Рассказали ей и жизнь, и муки, Всё, как писано в Четьи-Минеях. После с Серафимом все прощались, Руку в руку с ним поцеловались. И сказала Богоматерь: «Скоро, Мой любимиче, ты будешь с нами». Старец стал готовиться к отходу. Телом одряхлел, ослабли силы. Говорил: «Конец идет. Я духом Только что родился. Телом — мертв». Начал прятаться от богомольцев, Издали и молча осеняя Знаменьем собравшийся народ. В Новый год был чрезвычайно весел, Обошел во храме все иконы, Всем поставил свечи, приложился, С братией простился, ликовался, Трижды подходил к своей могиле, В землю всё смотрел, как бы ликуя. После же всю ночь молился в келье, Пел пасхальные веселые каноны: «Пасха велия… Священнейшая Пасха!» Духом возносясь домой — на небо. И взнесенный дух не воротился в тело. Умер, как стоял, — коленопреклоненный. Только огнь, плененный смертной плотью, Из темницы вырвавшись, пожаром Книги опалил и стены кельи. Но земли любимой не покинул Серафим убогой после смерти. Раз зимой во время снежной вьюги Заплутал в лесных тропах крестьянин. Стал молиться жарко Серафиму. А навстречу старичок — согбенный, Седенький, в лаптях, в руке топорик. Под уздцы коня загреб и вывел Сквозь метель к Дивеевским заборам. «Кто ты, дедушка?» — спросил крестьянин. — «Тутошний я… тутошний…» И сгинул. А зайдя к вечерне помолиться, Он узнал в часовне на иконе Давешнего старичка и понял, Кто его из снежной вьюги вывел. Всё, с чем жил, к чему ни прикасался: Вещи, книги, сручья и одежды, И земля, где он ступал, и воды, Из земли текущие, и воздух, — Было всё пронизано любовью Серафимовой до самых недр. Всё осталось родником целящей, Очищающей и чудотворной силы. — «Тутошний я… тутошний…» Из вьюги, Из лесов, из родников, из ветра Шепчет старческий любовный голос. Серафим и мертвый не покинул Этих мест, проплавленных молитвой, И, великое имея дерзновенье Перед Господом, заступником остался За святую Русь, за грешную Россию.

lt;1919, 1929 Коктебельgt;