"Сергей Волков. Тайны и загадки нашей жизни " - читать интересную книгу автора

книг, я пришел к пародоксальному выводу: именно по отношению к умершим
можно судить о человеческой культуре, да мало того, именно обряд
погребения, а вовсе не труд, сделал из обезьяны человека!
Вообще, проблема жизни и смерти - это главная проблема человека. Что
происходит с нами после того, как останавливатся сердце? Есть ли душа, и
куда она попадает после кончины? Древние на эти вопросы давали свершенно
четкий ответ: душа есть, после смерти она отлетает в мир иной, но для того,
чтобы душа попала именно туда, а не "застряла" где-то, или, не дай Бог, не
осталась в мире живых, нужно обязательно упокоить умершего - провести обряд
и похороны.
Похороны - это вовсе не обязательно погребение в могиле. Древние
Египтяне, инки, гуанчи мумифицировали своих мертвецов, тибетцы и многие
народы, исповедующие буддизм, и поныне оставляют покойников на расклевание
птицам, народы арийского круга - славяне, германцы, и прочие индоевропейцы,
практиковали огненное погребение. Наконец, некоторые народы имеют
совершенно экзотические погребальные обряды: полинезийцы укладывают своих
мертвецов в каное и отправляют в открытое море, гавайцы ещё совсем недавно
спускали умерших в кратер действующего вулкана. Кстати, за экзотикой далеко
ходить не надо - в южных областях Казахстана распостранен обычай не
зарывать мертвецов в землю, а класть на поверхность и выстаривать над телом
своеобразный саргофак из камней.
Огромные гробницы, курганы, дольмены, погребальные костры, заупокойные
мессы и панихиды имеют одну и ту же цель - помочь душе умершего попасть в
иной мир. Не даром погребальные обряды практически во всех странах мира
схожи по временным рамкам - везде проводят поминки на девятый и сороковой
день. Считается, что первые девять дней душа умершего находится среди нас,
прощается со всеми, кого знал покойный при жизни. Поэтому поминки девятого
дня - это последнее прости, прощание с близким человеком. После этого душа
начинает долгий и трудный путь в иной мир. Ад и рай в данном случае -
понятия весьма условные, их придумала человеческая фантазия, а вот ученые
утверждают, что можно вполне обосновано говорить о неком Едином
информационном поле Вселенной, куда душа - по сути сгусток информации,
нажитой умершим за всю жизнь, и отправляется.
Путешествие души после девятин длится тридцать дней. На тридцать
первый день пути, а если считать с момента смерти, то на сороковой,
проводят последние поминки. После них душа покойного становится частью того
самого Единого информационного поля, или Ноосферы, придуманной академиком
Вернадским.
Еще один важный момент - энергетика души зависит от того, как жил
человек, кем он был при жизни. У праведника, у человека добродетельного
(вдумаемся в смысл: "добродетель" - делатель добра!), душа энергетически
мощная, причем эта энергия положительная, она помогает душе быстрее влиться
в Ноосферу. У злодея такой энергии мало, а то и вообще нет, зато много
другой, черной, и эта черная энергия тянет душу вниз, не дает ей перейти в
иной мир.
"О мертвых - либо хорошо, либо ничего", - эта фраза широко известна,
но мало кто знает, что говорить об умершем хорошее - значит помочь его
душе. И поминки, где добром вспоминают дела покойного, его жизнь, его
поступки, по сути - это энергетическая подпитка живыми души умершего. Если
этой подпитки не будет, или она окажется негативной, то есть покойного