"Дмитрий Волкогонов. Ленин" - читать интересную книгу автора

суждено стать в будущем, как выразился Виктор Чернов, "Робеспьером русской
революции"19.
Но духовное и политическое самоопределение Владимира Ульянова было еще
впереди. Одной из решающих ступеней этого самоопределения стала судьба
старшего брата Александра. Сильный интеллектуальный ковчег молодого
Ульянова, сотворенный классическим школьным знанием и самообразованием,
стало наполнять нечто новое и необычное.

Александр и Владимир

Каждый человек, проходя по долине своей судьбы, не знает, будут ли на
его пути крутые повороты или даже зигзаги. Не все зависит от самой личности.
Иногда такой поворот внешне малозаметен, но роль его во всей дальнейшей
жизни человека огромна. Вот таким внутренним поворотом, духовным мятежом в
сознании Владимира отозвалась трагедия семьи Ульяновых - казнь старшего
брата Александра.
Но поворот, толчок, не был буквальным, как его стали трактовать уже
после революции. В обиход вошла фраза, якобы сказанная Владимиром Ульяновым
своей малолетней сестре Марии после получения известия о казни брата: "Нет,
мы пойдем не таким путем. Не таким путем надо идти"20.
Возможно, молодой Ульянов и говорил эти слова, которые потом
канонизировали и миллионы уст школьников и студентов повторяли как
божественное откровение в конечной инстанции. Может быть, Владимир Ульянов и
сказал эту фразу, но нам очевидно и другое: у гимназиста еще не было никаких
революционных взглядов и он не мог в то время рассуждать о тех или иных
революционных "путях". Хотя официальная историография, превращая юношу в
святого марксиста буквально с детства, утверждала, что еще в начале 1887
года смерть старшего брата "укрепила его революционные взгляды"21. Гимназист
уже представлен революционером, что совершенно не соответствует истине.
Идеологическая гипертрофия начала свое многолетнее дело... Как же обстояло
все в действительности и каким образом казнь старшего брата оказала
воздействие на семнадцатилетнего Владимира Ульянова?
Долгое время в официальной лениниане господствовали взгляды о
революционном влиянии отца Ленина на своих детей. "Как педагог Илья
Николаевич особенно усердно читал Добролюбова, - сообщал теоретический орган
ЦК ВКП(б) "Большевик". - Добролюбов покорил честное сердце Ильи Николаевича,
и это определило работу Ильи Николаевича как директора народных училищ и как
воспитателя своего сына - Ленина и других детей, которые все стали
революционерами"22. В неуклюжей фразе, которая принадлежит Н.К.Крупской,
делается попытка показать отца Ульяновых чуть ли не наставником
революционеров! Это чрезвычайно далеко от истины.
Директор народных училищ И.Н.Ульянов был очень образованным и
культурным педагогом своего времени, что не мешало ему быть глубоко набожным
и довольно консервативным человеком. Его старшая дочь Анна вспоминала, что
отец "никогда не был революционером и хотел от этого духа уберечь молодежь",
был большим поклонником Александра II, царствование которого, особенно его
начало, было для него светлой полосой23. О гражданской лояльности отца
самодержавию говорит и младшая дочь - Мария Ильинична: "Илья Николаевич не
был революционером, и у нас слишком мало данных, чтобы судить о том, как он
относился к революционной деятельности молодого поколения того времени"24.