"Вольфганг Волкер. Проект НЛП: исходный код " - читать интересную книгу автора

Перлза. Транскрипции должны были дополнить авторский текст. Спитцер писал
позднее, что Бэндлер почти как помешанный, день за днем надевал наушники,
смотрел фильмы и готовил точные транскрипции. Интенсивная работа привела его
к тому, что Бэндлер начал говорить и вести себя как Перлз. Спитцер с юмором
описывает, что пару раз поймал себя на том, что случайно назвал Бэндлера
"Фриц"[11] .
Первой вышла незаконченная рукопись Перлза The Gestalt Approach
(Гештальт - подход). После этого вышла вторая книга Eye Witness to Therapy
(Свидетель терапии), которая в большинстве состояла из транскрипции учебных
фильмов Перлза[12]. Два года спустя Бэндлер опубликовал следующее собрание
избранных транскрипций под титулом Legacy from Fritz (Завещание Фрица)[13].
Несмотря на то, что Бэндлер не знал Перлза лично, ясно видно что,
благодаря работе над публикациями, он попал под его влияние.

Первые группы 1972 - 1973 годов

В начале семидесятых годов в Калифорнийском Университете Санта Круз
царила исключительно либеральная атмосфера, на занятиях не доминировали
исключительно научно-ортодоксальные взгляды. Особенно большой популярностью,
среди студентов психологии пользовался Кресж Колледж, где тогда работал
Грегори Бейтсон. Там было возможно проводить экспериментальные групповые
действия.
Весной 1972 года Бэндлер, разочарованный чуждым обычному опыту
содержанием академического curriculum, организовал в Кресж Колледж занятия
по практике гештальт-терапии, используя возможность, предоставленную
студентам последних курсов самим планировать и проводить занятия. Студенты,
участвующие в таких занятиях, получали документы об их прохождении, которые
также признавались, как и выданные профессорами.[14]
Работа с теорией гештальта была в то время абсолютной новостью в
бихевиористски ориентированном учебном процессе. И хотя, существовали две
группы, занимающиеся вопросами человеческих ощущений, однако их принципы
выходили главным образом из концепции Карла Роджерса - создателя терапии,
центрированной на клиенте. Он был одним из отцов, так называемой,
гуманистической психологии, которая родилась в 1962 году в Обществе
Гуманистической Терапии, как третья сила в психологии, наряду доминирующими
тогда школами психоанализа и бихевиоризма[15]. В это время недирективные и
направленные на личностный рост взгляды Роджерса вошли в салоны также и в
передовых академических кругах. Это, кроме прочего, выражалось большой
активностью групп встреч (encounter), создание которых было модно во многих
высших учебных заведениях[16].
Несмотря на многие программные сходства с основами гештальт - терапии
Перлза[17] (относящейся к так называемой гуманистической терапии), работа
этих групп, в семидесятых годах, в принципе была направлена скорее на
групповую динамику и сконцентрирована на движении аутентичности[18]. Поэтому
группа Бэндлера существенно отличалась от обычных групп встреч. С самого
начала его интересовал анализ терапевтического воздействия гештальт - теории
в рамках группы. Кроме этого, упражнения на семинарах открыли перед ним
возможность развить собственную, до этого времени остающуюся лишь в теории,
практическую компетентность[19].