"Стивен Волинский. Тебя нет. За пределами трех покровов сознания" - читать интересную книгу автораСАМОЙ ЕДИНОЙ СУБСТАНЦИИ.
На языке архетипов это часто выражают в образе Шивы, архетипического йога, который сидит на горе Кайлас в медитации (паук); сознание (паутина) и власть плотной материи (Майя) удерживают паутину в целости. "Я" проводил много времени с учителем - Бабой Пракшанандой. Однажды он сказал мне: "Сознание Шакти - Майя". Иными словами, сознание уплотнилось "из" СУБСТАНЦИИ; но, когда оно становится плотным, появляется иллюзия отдельного мира, "я", "ты" и т. д. Чтобы понять образно и наглядно, как видит мир Шива, можно представить себе,[2] что мир - ПУСТОЕ ПРОСТРАНСТВО, в котором, подобно песчинке, плавает "наша Вселенная". Эту Вселенную можно сравнить с космической пылинкой, созданной сознанием (уплотнившейся СУБСТАНЦИЕЙ), и этот мир - просто паутина, сотканная сознанием. Недавно передо "мной" из пустоты возник образ Ширдхи Саи Бабы. И, как "мне" показалось, он держал в руке песчинку. Эта песчинка и была тем, что "мы" называем "нашей" Вселенной. Таким образом, прибегнув к метафоре, можно сказать, что мы - персонажи сна, видимость космической пыли в великой ПУСТОТЕ. "Пробудившись от сна и иллюзий, он осознает свое единство с Брахмой [СУБСТАНЦИЕЙ]" (Таймини, "Учение йоги", стр. 436). Итак, "ТЕБЯ НЕТ: за пределами трех покровов сознания" переносит "нас" "за пределы" мнимого мира космической пыли, который мы называем "собой" и Вселенной; в конечном счете, он создан из ТОЙ СУБСТАНЦИИ, которая, якобы сознания, но все равно остаются ТОЙ САМОЙ ЕДИНОЙ СУБСТАНЦИЕЙ; их НЕТ. Книга пытается показать, что, прежде сознания, прежде "появления" Я ЕСТЬ, или "осознающего", за пределами самого пробуждения, за пределами космической пылинки, иллюзорного пузырька, который мы называем Вселенной, а Нисаргадатта Махарадж - "булавочным уколом", существует образование внутри ПУСТОТЫ, созданное из ТОЙ ЖЕ СУБСТАНЦИИ, что и ПУСТОТА. Пусть эта книга поможет тебе понять, что может вывести "нас" ЗА ПРЕДЕЛЫ ПОКРОВОВ СОЗНАНИЯ - "ТУДА". С любовью, Ваш воображаемый брат, Стефен 15 мая 2000 ГЛАВА 3 Почему? Как применить наш метод и обсудить тему ТЕБЯ НЕТ, если он вызывает такое множество традиционных возражений? Например, не пытаемся ли мы избежать житейских сложностей и проблем, а также снять с себя ответственность за них? Не является ли он диссоциацией в смысле избегания, оцепенения или даже вытеснения того факта, что мы живем в этом мире? В конце концов, мы же читаем эту книгу. Может быть, это просто еще одна философская, умозрительная концепция нашего бытия? А может быть, это усиление нашей Ложной Сущности, в частности, такого ее аспекта, как "Меня не существует"? Ну, какой, какой смысл в этой идее для всех нас? Эти вопросы нужно исследовать и прояснить, чтобы не создалось |
|
|