"Стивен Волинский. Тебя нет. За пределами трех покровов сознания" - читать интересную книгу автора

аспекты буддизма, йоги, тантра-йоги, кашмирского шиваизма и Адвайта-Веданты
с точки зрения нейрофизиологии.
Поэтому я предлагаю читателю не пропускать страниц, посвященных этому
предмету; их нелегко читать, но глубокое изучение и столкновение с тем, что
"ты" уже знаешь и считаешь дорогим и близким, будет для "тебя" чрезвычайно
полезным. Попросту говоря, понимание часто приходит лишь в результате
борьбы.
С любовью,
Ваш воображаемый брат,
Стефен

ЧАСТЬ 1 Покров тела

ГЛАВА 4 Психология "Я ЕСТЬ"

КОРЖИБКИ УСТРОЕНА ПРОСТО

Чтобы прочесть, понять, переварить, усвоить и интегрировать теорию
Коржибски, мне потребовалось изучать ее десять лет. Английский язык этого
польского социолога, в 1933 году написавшего книгу о неврологии и мозге,
сделал задачу непростой. Однако гений Коржибски и влияние его идей о работе
нервной системы настолько огромны, что "я" безоговорочно утверждаю: их
необходимо изучить каждому психологу, желающему понять физиологию (из
которой возникает психология). Более того, без "интуитивного" понимания
того, как устроена нервная система, очень трудно "схватить" или "понять"
процесс возникновения "я".
"Я" осмеливаюсь утверждать это потому, что "постижение" или
"интуитивное понимание" работы нервной системы помогает ясно и точно
объяснить, каким образом "духовные" и "психологические" теории, гипотезы,
верования и ритуалы создают огромные препятствия, мешающие, а не помогающие
разгадать загадку: "КТО Я?"
Конечно, прежде всего "мне" следует признать, что "мое" применение
структурного дифференциала Коржибски очень сильно отличатся от того, как
видел это сам Коржибски. Более того, "я" сделал собственные дополнения,
которые буду четко выделять, чтобы не возникло путаницы между идеями
Коржибски и "моими" дополнениями. Однако, может быть, в 2000 году Коржибски
отнесся бы к моему описанию его труда 1933 года, как к примеру "связи
времен" - это его собственный термин, описывающий уникальную человеческую
способность создавать и использовать письменную и устную речь для сбора,
хранения, накопления, развития, интеграции и передачи информации от старших
поколений к младшим. Например, мы пишем книги, строим библиотеки, школы и т.
д. Наш язык может помочь нам связать нить времен: в настоящем мы учимся у
прошлого подготовке почвы для будущего (Коржибски "Зрелость гуманизма").
Коржибски верил, что эта способность связывать время, присущая человеку, в
корне отличает его поведение от поведения животных. Сэр Исаак Ньютон говорил
об этом:

"Если я видел дальше, чем другие люди, это лишь потому, что я
стоял на плечах гигантов".