"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

Ганди понимал, что средства и цель-одно и то же. Именно поэтому он
использовал пассивное сопротивление и не-насилие, чтобы вынудить англичан
уйти из индии в сороковых годах.
Никогда не было и не будет личного переживания квантового сознания или
просветления. Оно могло бы быть, только если бы было отдельное я, которое
могло бы заявить о своем существовании. Нет "я"-нет и личного просветления.

"Нет квантового мира, - предупредил Бор, - есть только абстрактное
квантовое описание." (Герберт, 1985:22)

Глава 11. Сознание

Это конец, прекрасный друг, конец.
Это конец, мой единственный друг, конец...
картина будет так безгранична и свободна...

Джим Моррисон

Тысячи лет люди стараются разобраться в природе сознания. Завершая эту
книгу, наверное нужно рассмотреть сознание вообще, и его использование в
квантовой психологии в частности.
Сознание определялось как способность распознавать отличия.
Самосознание-это сознание себя, или воображаемого различия между субъектом
(наблюдателем) и познающим объектом (собой).
С точки зрения квантовой психологии сознание можно определить двумя
способами. Во-первых, сознание-это то, что распознает отличия. Например, вы
можете сказать: "Я сознаю, что вам нравится телевидение, а мне нравится
чтение". Здесь у нас есть сознание, замечающее разницу между мной, которому
нравится телевидение, и вами, которому нравится чтение. Во-вторых, я сознаю,
что чтение отличается от телевидения. В обоих случаях есть сознание
контрастов или отличий, вы читающий отличаетесь от вас, смотрящего
телевизор. Как говорилось в девятой и десятой главах, без контрастов не
могло бы быть переживания. Сознание творческое, потому что именно сознание
знакомит нас с контрастами, различиями, и явным порядком Бома. С чем оно нас
не знакомит-так это с неявным порядком Бома (основополагающим единством).
Почему? Потому что там, где есть сознание, не заметно единства; сознание
предназначено для того, чтобы замечать контрасты и отличия.
К Нисаргадатте Махарадже пришел один обучающийся и сказал: "Я хочу быть
счастливым". Махараджа ответил: "Это бессмыслица; счастье там, где нет "я"".
Этим самым он сказал, что счастье существует на неявном уровне, где нет
сознания, а только пустота, которой неведомы различия и выделение отдельного
"я".
Сознание там, где есть "я", сознание там, где существуют отличия явного
порядка. На неявном уровне сознания нет, потому что на неявном уровне нет
отличий и контрастов, а только чистая "есть-ность". То, что вы называете
личным "я" или "собой", никак не может знать об основополагающем единстве,
потому что в основополагающем единстве нет сознания "я", отдельного от
известного или познаваемого. Что такое сознание? Сгущенная пустота.
Следовательно, знать сознание как сгущенную пустоту и пустоту как
разреженное сознание означает знать не-двойственную (неявную), двойственную