"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

Наблюдатель и наблюдаемое появляются и исчезают вместе.
Шаг I: Заметьте переживание.
Шаг II: Заметьте наблюдателя переживания.
Шаг III: Заметьте отличие между собой и наблюдателем.
Шаг IV: Позвольте наблюдателю и объекту (наблюдаемому) вместе
появляться и исчезать.

Нет какого-то единого наблюдателя

Чтобы выйти за пределы наблюдателя и наблюдаемого, нам нужно понять,
что у каждой я-роли есть наблюдатель и наблюдаемое-одна единица. Кажется,
что каждое "я" появляется независимо от наблюдателя и что один и тот же
наблюдатель наблюдает все эти "я". На самом деле у каждого "я" есть свой
собственный наблюдатель. Что у нас остается, когда наблюдатель-наблюдаемое
рассматриваются как состоящие из одного и того же вещества? Нам остается то,
что известный индийский учитель Рамана Махариши назвал "я-я". В традиции
четвертого пути Г. И. Гурджиева оно называется "настоящим я". В квантовой
психологии мы называем это состоянием без состояния, в котором есть знание
без познающего, или осознание без осознаваемого объекта.

Квантовое упражнение проще некуда

1. Заметьте я-роль, часть(ицу), или происходящее переживание.
2. Заметьте наблюдателя, наблюдающего "я".
3. Спросите себя: "Что за наблюдатель наблюдает эту я-роль, частицу или
переживание?"
4. Заметьте, что происходит.

Видимость наблюдателя

Другими словами, кажется, что есть только один устойчивый наблюдатель,
наблюдающий, как все приходит и уходит. Действительно есть наблюдатель,
который появляется с каждым событием. Наблюдатель и наблюдаемое появляются и
исчезают вместе. Это тонкое понимание и опыт выводят нас за рамки пары
наблюдатель-наблюдаемое к "я-я", настоящему "я", или состоянию без
состояния.
На этом уровне мы можем начать понимать и знать, что наблюдатель и
наблюдение не только являются одним целым, они состоят из сгущенной пустоты.
Наблюдатель, настолько важный во многих традициях, на самом деле является
частицей, я-ролью. Хотя можно спорить, что это более высокая я-роль, чем
обычная, это все равно я-роль.
Прослеживая наш путь с первого уровня, мы можем заметить необходимость
разделить личность на наблюдателя и наблюдаемое. Но на этом уровне мы видим,
что осознавание наблюдателя, или осознание осознания, выводит нас за пределы
обычной реальности наблюдатель-наблюдаемое. Еще раз цитируя Бентова,

"Наша объективная реальность состоит из пустоты, наполненной
пульсирующими полями. Когда мы останавливаем пульсацию полей, мы
возвращаемся к абсолюту." (Бентов, 1977:67)