"Виссарион "Последняя надежда" (Обращение к современному человечеству)" - читать интересную книгу автора

ступенях развития в русле законов материи и разума, используя определённое
воздействие на материальные энергийные оболочки, способны продлевать
жизнедеятельность плотного тела на очень большие временные интервалы; что
может уходить за сотни тысяч земных лет. Но тем не менее конец этой жизни
приходит, после чего только лишь накопленная информация того или иного
жившего организма остаётся в памяти Планеты, где закончилась жизнь.
Данные особенности законов материи никогда не перерождаются в новом
рожденном плотном теле, ибо каждая новая рожденная плоть уже, естественно,
имеет свою подобную особенность, неразрывно связанную с формированием
нового организма от клеточного уровня при зачатии.
Возможностью к перерождению может обладать только нечто, обладающее
собственной индивидуальностью, не связанное корневым образом с
формирующимся материальным телом и обязательно не обладающее какими-либо
существующими в Мироздании формами сознания;
Так как сочетание двух разных форм сознания в одном организме никогда не
бывает гармоничным, ибо неизбежно ведёт к подавлению одного сознания
другим.
А в Мироздании Бытия материи никогда не рождаются организмы, не обладающие
какой-либо формой сознания,
Для Гармонии Мира материи закономерности перерождения не имеют никакой
надобности абсолютно, и поэтому они изначально не предусмотрены Творцом
материального Бытия ни в каких естественных проявлениях законов материи.
Наряду с упомянутыми законами во Вселенной существует два качественно
разных сознания: планетарное Сознание и сознание тех, кто рождается и
расцветает на Планете.
В то же время средь рождающихся на Планете есть либо одна из форм
проявления разума, либо две: обычная форма развития и подвижная.
Ваше материальное тело и все подобные вам существа из внеземных миров
обладают подвижным разумом, а к иной форме развития разума относятся все
представители животного мира.
Подвижный разум характерен деятельностью, далеко не связанной с
жизнедеятельностью материального тела, которому он принадлежит.
Его возможности могут не быть скованы узкой направленностью нахождения
наиболее рациональных путей удовлетворения инстинктов.
Подвижный разум воспринимает и стремится познать окружающую реальность не
только в связи с жизнедеятельностью материального тела носителя его, но и
вне всякой связи с этим.
При этом часто устремляясь познавать практически ненужное для жизни плоти,
преодолевая действие закона самосохранения в виде сигналов о вероятной
опасности.
Животные делают подобный шаг, преодолевая сигнал об опасности только имея
крайнюю нужду в удовлетворении того или иного инстинкта.
Живые организмы Мира Вселенной сложены на двух своеобразных основах:
чувствительных особенностях и особенностях мышления.
Чувствительные особенности мира животных - как грубые, что относится к
непосредственному контакту плоти с плотными объектами окружающего мира,
так и тонкие, вступающие в соприкосновение с энергийными проявлениями того
же окружения, - предназначены для познания окружающей реальности с целью
определения в ней того, что призвано удовлетворить зов инстинкта.
Мышление в этом случае помогает либо наиболее точно приближаться к