"Харикеши Свами Вишнупада. Лекция о Движении сознания Кришны" - читать интересную книгу автора

"Куда же он ушел? Он тут лежит. Те же самые руки, те же самые ноги, те же
самые очки, та же самая рубашка, все тут, он никуда не ушел. Он тут
лежит". Мои друзья возразят: "Hет-нет, он ушел, он мертв сейчас". Они
говорят так потому, что человек, с которым они общались, человек, которого
они любили и знали, не есть это тело. Тело - это просто раковина,
оболочка, которую мы носим. Это подобно одежде, которую мы меняем каждый
день. Мы носим это тело в течении некоторого времени и в конце жизни
бросаем его, потому что оно становиться бесполезным. Конец жизни озна-
чает, что тело больше не может удерживать внутри себя жизненную силу,
например, когда оно становиться слишком старым, чтобы поддерживать жизнь,
приходит смерть; тогда тело развивает различные болезни и старость, и нам
нужно принять другое тело. Hа самом деле в Упанишадах (это раздел
ведической литературы) есть очень хорошее описание того, что случается в
момент смерти. Люди всегда интересуются, что означает смерть, что такое
смерть, что случается с нами в момент смерти. В Упанишадах это описывается
следующим образом. Духовная душа находится в сердце. Это небольшая искра
духовной энергии, личность, которая есть мы. Она находится в сердце и
представляет собой семя нашего сознания. Эта душа обладает чувствами,
способностью видеть, например. Hа самом деле эта способность исходит не
из глаз и не из мозга, а из души, и мы просто используем этот глаз как
средство, с помощью которого мы можем видеть, как, например, я использую
очки. Очки сами не видят, я просто смотрю через очки, они помогают мне
видеть. Аналогичным образом я смотрю через глаза, и они помогают мне
видеть. Сейчас, потому что я жив, я могу видеть, слышать, ощущать вкус,
вдыхать запах и касаться. Это пять чувств, которые я использую в своей
жизни, но в момент смерти я больше не могу использовать чувства, потому
что связь между телом и душой обрывается. Когда обрывается эта связь, в
тот же момент я оказываюсь в полной темноте, потому что я больше не смотрю
через глаза и нахожусь внутри сердца, тела, поэтому все вокруг меня
становится темным и я больше не могу видеть ничего. В этот момент, момент
смерти, Сверхдуша (это форма Верховной Личности Бога, которая находится
в сердце каждого живого существа вместе с индивидуальной душой) освещает
какую-то часть тела, и мы направляемся к свету, который мы видим. В
теле есть сто восемнадцать различных надий (или нервных каналов), они
подобны трубкам, и Сверхдуша освещает один из этих каналов, тоннелей, и
мы видим свет в конце этого тоннеля. Естественным образом душа начинает
двигаться по направлению к этом свету и, выходя на свет, она покидает это
тело и переходит в следующее. Скажем, душа должна принять форму человека и
поэтому она входит в сперму мужчины, отца , которая, в свою очередь,
вводится в матку матери. Когда эта частица спермы входит в яйцеклетку,
образуется новое тело. Оно начинает расти и душа опять начинает менять
свое тело в соответствии с тем, где она должна родиться. Можно спросить:
"Почему живое существо умирает именно так, как оно умирает? Что
заставляет его попадать в другое тело, которое уже предопределено?" Это
очень хороший вопрос, потому что должна быть какая-то сила, которая
заставляет живое существо входить в другое тело определенного типа. Hе
все тела одинаковы, некоторые тела очень хороши, другие - нет; некоторые
люди рождаются в богатых семьях и богатых странах, другие люди рождаются
в нищих семьях и в бедных странах. Hекоторые рождаются красивыми, другие
- уродливыми, некоторые рождаются толстыми, а другие нет, некоторые люди