"Г.С.Виноградов. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири " - читать интересную книгу автора

настой (С. Н. В-ва).
"Водянка отъ простуды бываетъ. Опухоль пойдетъ по т?лу, т?ло нальется
водой, въ род? су?кровицы. Потомъ, какъ смертно, приступаетъ къ сердцу. Безъ
дохтуро?въ не выл?чиваютъ, да и дохтура?-то только поддерживаютъ, а совс?мъ
не выл?чиваютъ: смертна боль" (Е. А. В-ва).
Дурная крови?ща - "нату?жная боль. Кровища застаивается и отягощаетъ:
какъ подушка лежитъ на плечахъ и на горбу" (T Василiй Алекс?евичъ Л?нивцевъ;
с. Шарагулъ). Ставятъ банки. На другой годъ посл? этого кровь ужъ снова
просится. Если перетерпишь, - возьмется чирья?ми. В. А. Л?нивцевъ ставилъ
каждый годъ до сорока банокъ; обычно ставятъ гораздо мен?е; н?которые - одну
или дв?.
"Большой б?ды н?тъ въ томъ, что много крови банки возьмутъ":
во-первыхъ, это - дурная, ненужная, даже вредная кровь, а, во-вторыхъ,
весной нетрудно восполнить трату: стоитъ только больше пить березоваго чаю.
"Надо выбирать сладкую березу. Жаро?ву не надо: она не сладка, - надо
прися?дистую... Подрубить ее, нац?дить березовки въ чайникъ ли, въ котелокъ
ли, и (в)скипятить". Этимъ березовымъ чаемъ пополняется кровь. В?дь,
"березовка - та же кровь", иначе она не запекалась бы и не красн?ла бы, гд?
ея много течетъ (с. Шарагулъ).
Желтуха, жалуни?ца, жалтуни?ца отъ простуды больше приключается.
"Пе?рва (сперва) мочь будетъ желта, глаза желты, самъ будетъ желтый; потомъ
боль собирается около сердца. Такъ и задавитъ... Передъ смертью (больной)
д?лается такой желтый - просто па?левый. Хвораютъ долго: Кузьма Касперовъ
(тулуновскiй крестьянинъ) три года хворалъ. Боль не ли?пка" (Е. А. В-ва).
Л?чатся отъ нея:

334

1. Наваромъ трехгодовалаго овса, трехгодовалаго в?ника и трехгодовалой
вербы (с. Тулунъ).
2. Наваромъ волчьей саранки съ трехгодовалымъ в?никомъ и такимъ же
овсомъ, - "въ нед?лю на ноги поставитъ", ув?ряетъ ?. М. Г-на.
3. Талиновымъ настоемъ (с. Икей).
4. Наваромъ девятильника, саранки (Тулунъ, Бадаръ), тополя (Тулунъ,
Манутъ).
5. Вшами безъ наговору: въ хл?бъ закатываютъ вошь и даютъ больному,
"только такъ, чтобы тотъ не зналъ" (А. Г-хъ).
6. Яйца-болтуны тоже въ д?ло идутъ. Старухи-воро?жки и л?карки ихъ
хранятъ. Яйцо-болтунъ кладется вм?ст? съ трехгодовалымъ в?никомъ, такимъ же
овсомъ и такою же вербой; берутъ отъ каждаго понемножку ("гля славы") и
завариваютъ; потомъ поятъ больного, од?таго въ па?левую рубаху (Е. А. В-ва).
Приходилось слышать много разсказовъ о случайномъ выздоровленiи. Вотъ
одинъ изъ нихъ; слышанный мною отъ С. ?. В-ва.
Въ дер. Рубахиной (въ 8 в. отъ г. Нижнеудинска) въ одной семь? была
нев?стка, больная жалуни?цей. Въ рабочихъ семьяхъ не любятъ больныхъ...
"Разъ на покос? въ полденки вс? легли отдыхать. Вс? въ шалаш? уснули, только
де?верю не спалось. Вотъ, видитъ онъ - къ больной нев?стк? подползаетъ зм?я
и, не усп?лъ онъ подняться, проскользнула ей въ ротъ (она давно ужъ спала съ
открытымъ ртомъ) и ушла въ нутро... Побыла тамъ сколько-то время и
выползаетъ па?лева - желтая, смотр?ть дурно!.. Уползла зм?я къ р?к?. Должно,