"Игорь Винокуров, Николай Непомнящий. Кунсткамера аномалий (Энциклопедия загадочного и неведомого) " - читать интересную книгу автора

что сделанная таким образом лампа вообще навряд ли будет гореть.
Но лампы все же существовали! О них складывались легенды. В частности,
небезынтересно "приобщить" к этому "делу" многочисленные восточные сказания
о джиннах, обитающих именно в лампах, и западные легенды о заключенных в
бутыли и другие емкости душах людей и духов, которые всегда излучали вокруг
себя свечение. Если принять во внимание все сопутствующие вечно горящим
лампам характеристики, а именно - само вечногорение, отсутствие копоти,
невосприимчивость к отсутствию кислорода и странный вид этих изделий
древности, то "приобщение" к секрету этих ламп, легенд о джиннах и духах уже
не будет казаться какой-то нелепостью. Более того, изучив верования Древних
народов, в частности Египта, можно жить, что исходящий от ламп свет не имел
никакого отношения к огню или электричеству (такая версия высказывалась в
конце XIX - начале XX столетия). Чтобы обосновать это утверждение, стоит
вспомнить о самом ритуальном погребении. Особенно это касается
бальзамирования, ведь вечно горящие лампы находили только в тех местах, где
сохранению тела покойного придавалось первостепенное значение.
Известно, что внутренние органы усопшего изымались из тела и помещались
в специальные сосуды, устанавливаемые подле саркофага. Дальнейшее
исследование этого вопроса станет еще интереснее, если принять во внимание,
что во времена древних царств к известным сегодня внутренним органам
причислялся еще один, скрывающийся за терминами "роза сердца", "жемчужина в
цветке лотоса", "внутренний храм", "огонь изнутри", "божественная искра",
"огонь сердца" и т. д., который непосредственно "делал" живое - живым: "И
создал Бог человека из праха земного и вдунул в лицо его дыхание жизни, дал
ему дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу и подобию
Своему; и стал человек с бессмертной душою".
На понятии "бессмертная душа" держится практически любое учение о Духе,
как доисторического времени, так и современной нам эпохи, будь то религия,
оккультизм или эзотерика в своем глобальном объеме. Из всего этого можно
сделать гипотетический вывод: в вечно горящих лампах вообще не было ни
масла, ни нефти, ни фитиля - в них были заключены жизненные силы или души
покойных, сияющие, словно маленькие Солнца, и, естественно, не дающие ни
гари, ни копоти, поскольку они - частички самого Бога, сотворившего мир
посредством Небесного огня - Шамаим. Само собой разумеется, что подобное
сокровище необходимо было охранять, дабы оно не попало в руки врагов,
потому-то и были установлены всевозможные устройства, разбивающие лампу при
вторжении вандалов.
Конечно, такой достаточно вольный подход к теме вечно горящих ламп
можно оспорить, приведя те же древние трактаты, согласно которым душа после
смерти должна соединиться с Богом. Но это верно лишь в том случае, если не
принимать во внимание бальзамирование или какое-либо другое действие,
оберегающее тело покойного от тления.
Для чего это делалось? Ответ можно найти в "Египетской Книге мертвых",
в которой есть глава "О восхождении к Свету", зная текст которой фараон в
любое время мог выйти из своей гробницы и возвратиться потом назад, не
опасаясь, что его не примут стражи потустороннего мира. Главный вывод,
который можно почерпнуть из этого священного писания древних египтян, - это
то, что фараону для выхода в материальный мир была необходима жизненная
сила, которая и находилась подле мумии в стеклянном сосуде, принимаемом
из-за свечения за лампу.