"Игорь Винокуров, Николай Непомнящий. Кунсткамера аномалий (Энциклопедия загадочного и неведомого) " - читать интересную книгу автора

Специалисты пришли к выводу, что у этих людей, живущих вдали от
цивилизации, на коже образовалось особое покрытие, которое позволяет им
выжить в условиях дождевых лесов. Вода просто стекает с них, как с гуся.
"Эти люди могут стоять под дождевыми потоками и оставаться сухими, -
говорит французский врач Жак Толборн. - Вода соскальзывает, будто они
покрыты слоем сала. Мы считаем, что у индейцев такейра в результате сотен
лет жизни в дождевых лесах выработался иммунитет к повышенной влажности. Это
хороший пример эволюционного развития в действии. Многие поколения этих
индейцев вынуждены были жить в условиях постоянной влажности, и их организм
постепенно так приспособился к условиям климата, что тело человека всегда
остается сухим."
Доктор Толборн отметил, что впервые он обнаружил водонепроницаемое
племя в 1988 году, когда совершал путешествие по реке Хуруа в каноэ. Из-за
трехдневного ливня он был вынужден остановиться в индейском селении. Толборн
обратил тогда внимание на то, что, несмотря на сильнейший дождь, люди
продолжали спокойно заниматься своими обычными делами. Они охотились, ловили
рыбу и занимались хозяйством, но волосы и тела их не намокали.
Доктор Толборн взял образцы кожи этих индейцев и надеется выяснить,
каким образом она противостоит влаге.
"Когда-нибудь наступит день, и мы сможем обрабатывать таким веществом
свое тело, зонтики, плащи и не бояться никаких ливней", - заявил ученый.


Уничтожающие добро.

В большинстве обществ, известных миру, социальное положение человека
определяется его благосостоянием и богатством. Но менее 100 лет назад в
Канаде существовали общества, в которых статус человека зависел от
совершенно противоположного - насколько эффектно он сможет уничтожить свое
добро.
Такие общества процветали на северо-западном побережье Канады и Америки
с середины XIX и до XX века, достигнув своей кульминации среди индейцев
квакиутлей на острове Ванкувер. Вожди квакиутлей публично сжигали еду,
покрывала, каноэ и украшены во время ритуала "потлач", что означает
отдавать.
Индейцы Северо-Запада жили в строго регламентированном обществе и
каждое значительное событие отмечали потлачем.
Рождение наследника вождя, женитьба влиятельного человека племени, спор
между двумя претендентами на пост вождя - все эти события отмечались
потлачем, торжественно, с речами и возбужденными восклицаниями по поводу
наиболее эффектного уничтожения.
Американский ученый и путешественник Франц Боас описал одно такое
празднество, когда он находился среди квакиутлей в 90-х годах прошлого века.
Оно началось с того, что литры ценного масла были вылиты в огонь. Потом
вождь по имени Нолис одержал верх над своим соперником, бросив в костер семь
каноэ и 400 покрывал. Взметнулось такое пламя, свидетельствовал Боас, что в
огромном праздничном зале, построенном из кедра, были опалены все стойки,
поддерживающие крышу, и она чуть было не упала.
Во время более ранних потлачей приносились в жертву человеческие жизни.
Но, даже отрубив голову рабу, вы не заслужили бы больше восхищения, чем