"Павел Вязников. Песни из сказания "Саремпораган"" - читать интересную книгу автора

Мстит охотникам за раны, на суда он нападает;
Только смелым он не страшен, только смелых он страшится,
Потому что знают боги: гордость - это сила смертных,
Боги гордых уважают, хоть и губят за гордыню...

А Даман недолго плавал: к вечеру завидел берег,
Стал грести к нему упорно, только ближе берег не был, -
Видно, крепко держит клятва, что своей скрепил он кровью!
Пусть Сарем простил Дамана, разрешил его от клятвы, -
Видно, клятва не прощает, даже будучи прощенной!..
Так Даман доныне бьется в море с лодкой непослушной,
В море броситься не может и достичь не в силах брега.
Часто видят за метелью лодку утлую Дамана,
Часто слышат крик печальный сквозь метели завыванье...
Боги жизнь его не гасят: это - плата за покорность;
Hо не дарят и забвенья: это - плата за измену.

Пейте, братья, за Сарема! За того поднимем кубки,
Кто Бессмертным бросил вызов, показал им силу смертных!
Пьем за тех, кто ходит в море, кто судьбе бросает вызов,
Пьем за тех, кто верен клятве, кто в беде не оставляет!
Пьем за гордых, пьем за дерзких, пьем за братство и за верность!
Пьем за море и победу! Поднимите кубки, братья!



ПЕСHЬ ЛАРHАЙ ("ЛАРHАЙГАHАСТ")

(из сборника "Арнетри-ганай"- второй книги Большого свода песен)
пер. с нагари-бадари П.Александровича (1988)

(Ларнай (множественное собирательное от "ларни") - наемники-берсеркеры,
каждый из них имел жреческое посвящение культа бога войны и смерти Мардана
(поэтому слова песни о том, что "мы молиться не умеем" - явная фигура
речи), война и сражения были для них служением своему кровавому божеству.
Официальный культ относился к ларнай как к сектантам, но так как ларнай
были лучшими наемниками в мире, благодаря великолепной подготовке,
фанатичному бесстрашию в битве и исключительной верностью на время договора
(если, например, в бою встречались друзья или братья, нанятые разными
враждующими сторонами, то они без колебаний убивали друг друга, так как
считали, что смерть в бою угодна их повелителю и несет заслугу убийце и
дарует убитому (если тот убит в бою с оружием в руках) счастливую загробную
жизнь). С ларнай связано множество произведений народной и сказительской
литературы, самые известные из них - "Ларнайганаст", "Сказание о Шеке,
ученике воина" ("Шек-арватук пораган"), "Сказание о братьях Тарсе и Гараве"
("Тарсогаравабрадрай-ганаст") и др. Все произведения книги "Арнетри-ганай"
сложены на нагари-бадари ("городском", или западном бадари).

О, Мардан! Твоей послушны воле,
Мы, Ларнай, верны свои мечам.