"Анатолий Вершинский. Воспитать внука (ТМ N 6 1994)" - читать интересную книгу авторакрасной церквами да мастерами. Поспешал прибрать к рукам близлежащие
землицы, чтобы было что оставить сынам, не деля главное - "отчину свою Москву", которую он передаст перед смертью в совместное владение всех трех, договор о коем они утвердят крестным целованием у гроба отца. Калита и его наследники тоже сделали свой выбор. В ту пору три политических образования претендовали на роль объединителя Руси: обильная людьми и товарами Тверь; резко усилившееся при Гедемине Великое княжество Литовское и Русское (населенное в основном предками современных белорусов и украинцев) и быстро растущая Москва. Тверь вступила на путь конфронтации с Ордой - и потерпела поражение. Москва до поры до времени сохраняла верность ханам - и победила. Уже при Дмитрии Донском и Ягайле Русь Литовская, ослабленная междуусобицами, начала было сближение с Московской Русью, но династическая уния полуязыческой, полуправославной Литвы с католической Польшей отсрочила консолидацию древнерусских территорий. Однако не будем забегать вперед. Провидение оказалось к внуку Александра Ярославича более благосклонно, нежели к деду. Но может, он и сам пособил судьбе? Хотя бы тем, что, осознав тяготеющий над его родом рок, озаботился своим здоровьем, помня, что оное - тоже достояние государства, если, конечно, государь достойный. И та набожность, тот благочестивый образ жизни, который вел умудренный годами и грехами князь (не оскудевала пресловутая калита, из которой он самолично раздавал щедрую милостыню)15 - не они ли помогли Ивану Даниловичу продержаться "лишний" десяток лет? И свершить задуманное? Как знать, сколько раз перечитал московский князь житие святого Александра Невского... десятилетия отделяют уход первого от рождения второго. Но духовная связь не прерывается. В том, что нравственный и политический опыт великого предтечи был глубоко освоен и пережит Калитой, сомнений нет: в этом убеждают его свершения и начинания. Конечно, схожие обстоятельства диктуют соответствующее поведение. Но лишь осознанный выбор превращает продиктованное извне (или свыше) в личный акт творения. Невский не только побил шведов с немцами и замирился с Ордой. Он воспитал внука. 1. Балашов Д.М. Младший сын. (Послесловие). М., 1991. С. 579. 2. Соловьев С. М. Сочинения. В 18-ти кн. Кн. II. История России с древнейших времен. Т. 3 - 4. М., 1988. С. 151. 3. Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства (Легенда о "государстве пресвитера Иоанна"). М., 1970. С. 155, 201, 331, 393. 4. Хитров М. Святый благоверный великий князь Александр Ярославич Невский. Подробное жизнеописание с рисунками, планами и картами. (Репринтное воспроизведение издания 1893 г.). М., 1991. С. 141, 142. 5. Борисов Н. С. Церковные деятели средневековой Руси XIII - XVII вв. |
|
|