"Д.Н.. Покорение Сибири: Мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

"Ориентализм" показал, как востоковедение помогало закреплению господства
европейцев над неевропейскими народами, как оно, вычленяя и сохраняя
отдельные элементы культуры изучаемых народов, помогало уничтожению условий
воспроизводства и, главное, развития этой культуры. Книга д-ра Сайда
получила высокую оценку. Госпожа Мадлен Олбрайт назвала ее более опасной,
чем все террористы мира, вместе взятые.
Точно так же дело обстоит и на сибирском примере. Многие ученые
действительно были честными людьми, преданными науке (в том смысле, в каком
ее понимали). Они действительно собирали ценные материалы и коллекции. Но
вместе с тем уничтожались условия существования и развития нерусских народов
Сибири. Скажут, правильно, ибо русский быт более правильный и развитый. Но
исчезал язык нерусских народов, а вместе с ним - и их предания, легенды,
мифы. Вместе с языком исчезала сама возможность понять внутренний мир и
культуру. Не зная языка, нельзя понять эти легенды и сказки, пришедшие из
глубины времен, нельзя проникнуть в тайны смысла образов и понятий. Ныне
одно из самых бесплодных направлений в этнологии - это изучение мифов и
легенд, потому что в большинстве случаев исследователи никаким языком, кроме
родного русского не владеют.
Итак, завоеватели пришли, навязали свою веру, язык и культуру,
истребили по мере сил и возможности культурное наследие завоеванных. Это все
понятно. Но действие Большого Московского мифа гораздо шире и глубже, чем
просто насаждение русской культуры среди нерусских народов. Если так можно
сказать, это только первый этап. Второй этап состоит в том, чтобы в
максимальной степени убедить уже русских в том, что так было всегда, от
начала времен.
Большой Московский Миф направлен в самую первую очередь на русских.
Покоренные народы, лишенные своей культуры и языка, лишенные
самостоятельного голоса в рамках русского общества, не представляют большой
опасности. Главная опасность состоит в том, что часть русских может узнать о
существовании дорусской истории и культуры завоеванных земель, начнет
интересоваться, искать, изучать, учить языки покоренных народов и так далее.
То есть, вроде бы становиться уже и не совсем русскими. Если этот процесс
пустить на самотек, то вскоре окажется, что чужая культура оказывает влияние
на русскую. А это уже чревато общественными и политическими сдвигами, крайне
опасными для любой империи.[6]
То время, когда Большой Московский Миф работал на насаждение русской
культуры и православия среди завоеванных народов, давно прошло. Мы сейчас
имеем дело с другим его воздействием. Историческая мифология, ведущая свое
происхождение от идеи Москвы-"Третьего Рима", старается нас убедить, что на
всей территории России, от Прибалтики до Тихого океана, никто и никогда не
жил, кроме русских. Здесь, если верить мифам, никогда не было цивилизации, а
археологические находки - это остатки жизни диких племен, никому не
интересных, и в анналы не занесенных.


Как сфальсифицировать историю?

Каким же образом историческая мифология насаждает неверное
представление об истории? Первое, что может прийти в голову, - историки
лгут. Это самая популярная и самая неправильная точка зрения. Историки как