"Паисий Величковский. Крины сельные или цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания " - читать интересную книгу автора

скоро пробегает, как вода быстро протекает, и как туман поднимается с
поверхности земли, и как роса утренняя исчезает, или как птица пролетает, -
так минует жизнь века сего; или как ветром проходит, так мимо ходит и
проходит время и кончаются дни жизни нашей. Лучше более терпеть и любить
лютые и жестокие скорби на этом свете, чем тысячу лет радости и покоя против
одного будущего дня. Ибо не продолжителен путь земной жизни; на малое время
является и вскоре проходит. Воистину суета и тление все сладостное,
прекрасное и славное в мире сем; ибо как тень переменчивая все проходит, и
как во сне на этом свете пребывает; сейчас кто-либо есть; немного потом
уходит; сегодня с нами, а поутру гробу предается. Ох, ох! Горе, горе!
Воистину напрасно мятется всякий земнородной. Все изменится, все умрем: цари
и князи, судии и сильные, богатые и нищие и всякое естество человеческое:
сегодня с нами ликует, веселится и красуется иной человек, а по утру по нем
плачем, сетуем и рыдаем. О, человек! Приди же ко гробу, посмотри там
лежащего мертвеца: не славен, не виден, не красив; как он пухнет, и смрад
испускает; плоть гниет и истлевает и червями поедается, кости обнажаются и
весь состав рассыпается. Ох, ох! Горе, горе! Душа грешная, ужасное видение!
Горе, горе! Обогащенная душевнотелесными чувствами, премудро созданная,
совсем нет в тебе ни благолепия, ни вида, ни красоты! Куда скрылась твоя
красота телесная и юность прекрасная? Где улыбающееся лицо, где прекрасные и
светлые очи? Где аристотельский (ораторский) красноречивой язык? Где
дыхание, сладкий, тонкий и нежной голос? Где красноречие премудрости,
величавое хождение, мечты и желание, и суетное попечение? Все это пропало и
червями съедено: вот из них одни выходят из уст и ноздрей, другие из глаз и
ушей; иные из прохода, и все исполнилось безобразия и гнусности. Ох, ох!
Горе, горе! Смотря на прах, лежащий во гробе, скажем себе: кто царь и
вельможа, или нищий? Кто владыка или несвободный? Кто славный и не славный?
Кто премудрый или неразумный? Где красота и наслаждение мира сего? Где сила
и мудрость века сего? Где мечты и кратковременные прелести? Где богатство
тленное и суетное? Где серебряные и золотые украшения? Где множество
предстоящих рабов? Где все попечение суетного сего века? Но ничего этого уже
нет; всего этого человек лишен. Ох, ох! Горе, горе! Воистину напрасно
мятется всякий земнородный! - Смотрю на тебя во гробе и ужасаюся твоего
вида; смотрю на тебя и трепещу и от сердца слезы проливаю. Ох, ох! Смерть
лютая и немилосердная! Кто может избежать тебя? Ты пожинаешь род
человеческий, как незрелую пшеницу. Итак, братия, разумевши краткость нашей
жизни и суету сего века, позаботимся о смертном часе, оставив молву сего
мира и не полезные житейские попечения; ибо не пребудет с нами по смерти ни
богатство, ни слава, ни наслаждение, и ничто из сего не сойдет с нами во
гроб, только добрые дела пойдут и защитят нас и останутся с нами; нагими же
мы родились, нагими опять отходим. Итак, слыша это, мы должны не только
сидеть с безмолвием в келии, удерживать язык свой, пещись о душах своих и
плакать на молитве о грехах своих, но и под землю должны скрыться, заживо
там рыдать о грехах своих и пожить, умирая Бога ради в подвиг. Зная скорое
отшествие свое, будем прежде смерти изнурять тленное свое тело, потому что и
по смерти должно ему оставаться тленным, пока воскресит нас Господь Бог от
мертвых в последний день и дарует нам бессмертную жизнь и бесконечное
царство во веки. Аминь.