"Л.Л.Вегер. Как относиться к религиям?" - читать интересную книгу автораЛ.Л.Вегер.
Как относиться к религиям? --------------------------------------------------------------- © Copyright Леонид Леонидович Вегер Email: leonidveger(a)yandex.ru Date: 9 Jul 2005 --------------------------------------------------------------- В условиях всеобъемлющей перестройки жизни общества у многих проявилась необходимость более четко определить свое отношение к религии. По ряду причин тема религии средствами СМИ сейчас почти не обсуждается. В чем-то это понятно и оправдано. За 70 лет Советской власти религии нанесли столько вреда, что она сейчас нуждается в спокойном периоде для восстановления. Вместе с тем известно, что любое общественное явление для своего развития нуждается в объективной, желательно конструктивной критике и анализе. Религия - не исключение, и чтобы соответствовать новым условиям жизни, новому духовному миру народа, церковь должна совершенствоваться. Одной из предпосылок этого является доброжелательное публичное обсуждение ее проблем. практически единственной силой, обеспечивавшей духовное и нравственное развитие человечества. Возникнув в те далекие времена, когда человек в нравственном плане мало чем отличался от своего дикого предка, религия постепенно приучила его жить по предписаниям религии, соблюдать заповеди. Введя понятие греха, она позволяла отличать добро от зла. Можно утверждать поэтому, что именно религия, внедрив этические нормы, сделала из доисторического человека то, чем он является сейчас. Попытки форсированной, преждевременной ликвидации религии приносили явный вред. Так, фактический запрет религии в СССР и 70 лет жизни при воинствующем атеизме аукнулись сегодня резким падением нравственности - широким распространением воровства, алкоголизма и т.п. Суммируя, можно утверждать, что историческая роль религии в формировании современного человека и общества огромна. С началом эпохи Просвещения и особенно научно-технической революции ситуация изменилась. Перемены в условиях жизни, особенно в развитых странах, потребовали корректировки и пополнения сложившихся этических норм, а тем самым и заповедей. Поскольку религия не смогла справиться с этой задачей, решать ее выпало на долю науки и других светских институтов. Им пришлось вырабатывать новые нормы поведения, связанные с изменившимися условиями жизни общества - необходимостью сохранения окружающей среды, относительной перенаселенностью Земли и др. Даже такая казавшаяся незыблемой заповедь, как "не убий", перестала быть универсальной - в ряде христианских стран разрешена эвтаназия - умерщвление безнадежно больных, выражающих желание уйти из жизни. Таким образом, важнейшая, основная функция религии - |
|
|