"Макс Вебер. Социология. Часть 2" - читать интересную книгу автора

только "экономическое влияние", что вообще явление носит экономический
характер лишь в той мере и лишь до тех пор, пока наш интерес направлен
исключительно на то значение, которое оно имеет для материальной борьбы за
существование.
Наш журнал, как и социально-экономическая наука вообще со времен Маркса
и Рошера, занимается не только "экономическими", но и "экономически
релевантными" и "экономически обусловленными" явлениями. Сфера подобных
объектов охватывает (сохраняя свою нестабильность, зависящую от
направленности нашего интереса) всю совокупность культурных процессов.
Специфические экономические мотивы, то есть мотивы, коренящиеся в своей
значимой для нас специфике в упомянутой выше основополагающей сфере,
действуют повсюду, где удовлетворение, пусть даже самой нематериальной
потребности, связано с применением ограниченных внешних средств. Их мощь
повсюду определяла и пре-


361

образовывала не только формы удовлетворения культур ных потребностей, в
том числе и наиболее глубоких, но и само их содержание. Косвенное влияние
социальных отношений, институтов и группировок людей, испытывающих давление
"материальных" интересов, распространяется (часто неосознанно) на все
области культуры без исключения, вплоть до тончайших нюансов эстетического и
религиозного чувства. События повседневной жизни в не меньшей степени, чем
"исторические" события в области высокой политики, коллективные и массовые
явления, а также "отдельные" действия государственных мужей или
индивидуальные свершения в области литературы и искусства, являются объектом
их влияния, они "экономически обусловлены". С другой стороны, совокупность
всех явлений и условий жизни в рамках исторически данной культуры
воздействует на формирование материальных потребностей, на способ их
удовлетворения, на образование групп материальных интересов, на средства
осуществления их власти, а тем самым и на характер "экономического
развития", то есть становится "экономически релевантной". В той мере, в
какой наша наука сводит в ходе каузального регрессивного движения
экономические явления культуры к индивидуальным причинам - экономическим или
неэкономическим по своему характеру, - она стремится к "историческому"
познанию. В той мере, в какой она прослеживает один специфический элемент
явлений культуры, элемент экономический, в его культурном значении, в рамках
самых различных культурных связей, она стремится к интерпретации истории под
специфическим углом зрения и создает некую частичную картину,
предварительное исследование для полного исторического познания культуры.
Хотя экономическая проблема возникает и не повсюду, где экономические
моменты выступают как причина или следствие, - ведь возникает она только
там, где проблемой становится именно значение этих факторов и где с
точностью установить его можно только методами социально-экономической
науки, - но область социально-экономического исследования тем не менее
остается почти необозримой.
Наш журнал уже раньше ограничил сферу своей деятельности и отказался от
целого ряда очень важных специальных отраслей нашей науки, таких, как
дескриптив-