"Владимир Васильев. Письмо светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому" - читать интересную книгу автора

Поспешите ли Вы, Александр Львович, вознестись и вознести ближних своих
в райские кущи?... Такая вот вторая неувязочка вышла.
Не честнее ли по-хаусхофферовски "выжечь этот клоповник"?Ведь в
сущности Вы предлагаете именно это, но - чтобы нашими руками, чтобы Вас
потом совесть не мучала. Можно и не "выжигать", а гуманно разработать в
своих биохимических научных центрах "антиагрессин" и распылить тут у нас -
глядишь, успокоится народ... Правда, как Вы точно заметили, всегда найдутся
те, для кого медикаментозное воздействие окажется неэффективным - вот уж
разгуляются ребята после благорастворения народов... Впрочем, по этому
поводу рекомендую изучить опыт героев нашего фантаста Станислава Лема -
Клапауциуса и Трурля, ставивших опыты па "божественному" осчастливливанию
цивилизаций, в том числе, и с помощью "альтруизина", т.е. медикаментозным
способом... А можно всех нас усыпить и самых агрессивных "изъять". Бог дал,
Бог взял...
Впрочем, Александр Львович, прошу покорнейше извинить мою излишне
агрессивную иронию, право же, Вы ее не заслужили - видимо, "химизация"
действует... А если серьезно, то это следствие той боли безысходности,
которая даже Вас лишила способности здраво и логически рассуждать.
И, тем не менее, давайте попробуем успокоиться и по рассуждать вместе.
Как положено в таких случаях, предлагаю начать от "сотворения мира". Вернее,
от той картины мироздания, чарующий уголочек которой Вы нам любезно
приоткрыли
Давайте внимательно присмотримся к строению нашей вселенной, исходя из
кристаллической теории. Ведь если гипотеза о кристаллическом ее строении
верна - а этот растреклятый Ступак доказал, что она верна, созданием
искусственного мира, - то нет запретов на существование и естественных
"вложенных" миров разного иерархического уровня, хотя бы во фридмановской
модели вселенной. Тогда наш мир - всего лишь фрагмент, узелочек в
кристаллической решетке вашего, и таких узелочков может существовать великое
множество. Что же следует из оной картины мира?
Во-первых, на мой дилетантский взгляд, из этого следует, что факт
существования множества миров не может быть причиной для имевшей место ломки
исторического процесса. Во-вторых, что факт ломки исторического процесса в
одном из миров единой кристаллической системы неизбежно выведет из
равновесия вселенский гомеостат и последствия сего прокатятся затухающей
волной по цепочке миров, а не только по нашим двум. Посему на нас, как на
первопричине этих вредоносных вибраций лежит особая ответственность. Вина
Ступака не в том, что он создал искусственный мир, а в том, что сделал это
некомпетентно.
Главный же грех Ступака в грубой ломке ноосферы целого мира, каковой
была "химизация".
В-третьих, неужели же можно серьезно полагать, что "узелочек" может
оказывать влияние на "кристалл в целом", т.е. на ваш мир, не оказываясь, в
то же время, под влиянием процессов, происходящих во всем "кристалле"?!
Прежде, чем принимать решение, князь, в своем Совете Безопасности ООН
вы всем миром, как мне кажется, должны осознать, впрочем, осознать мало -
должны всей душой прочувствовать главное следствие из принятой нами картины
мира: что, в сущности, мы - единое целое! Мы - ваше внутреннее
неосознаваемое (но вовсе не бессознательное!), вы - наше внешнее идеальное
(но вовое не совершенное, ибо у несовершенного существа не может быть