"Владимир Васильев(Ташкент). И никаких фантазий! (антифантастический рассказ)" - читать интересную книгу авторанесколько мгновений перед его внутренним взором совершенно явственно
засветилось ЕЕ лицо. Наверное, правильнее - Лик, но оно было такое живое и юное!.. - Не исчезай! - воскликнул фантаст Петров. - У нас впереди тысячелетия, - ответил голос из напряженного мрака. - Мне это уже говорили недавно, - сообщил фантаст Петров, обуздав свои разыгравшиеся эмоции. Это произошло на днях в фундаментальной библиотеке Академии наук, где он случайно встретился с коллегой по литературе, которая, в отличие от фантаста Петрова, давно и успешно, по ее словам, общалась с представителями "ментального плана". Конкретно, со своим Наставником. Так вот ей дано было различать в толпе избранных для бесконечного духовного восхождения. И ее просто оторопь брала оттого, что "избранные", в большинстве своем, не слишком воодушевленно воспринимали благую весть об их будущем. Ведь избранность - не гарантия, а потенциальная возможность. И необходим великий духовный труд, чтобы реализовать ее. "Избранные" же предпочитали слепо суетиться на своем примитивном "физическом плане", в терминологии Платона - на сумрачном дне пещеры. Наверное, такая же оторопь брала и Платона, когда он взирал на своих современников... Бессмертный вопрос: кто прав - живущий Вечностью или Мгновением?.. Фантасту Петрову, конечно, приятно было услышать о своей причисленности к сонму, но он не мог позволить себе роскоши слишком обольщаться столь радужной перспективой - это расхолаживает: стоит ли спешить, когда впереди тысячелетия?.. Но даже если предположить, что оные я в и н о м м и р е. И то, что будет сделано, там не будет иметь значения здесь. Поэма там максимум неясное поэтическое томление здесь. И то вряд ли. Поэтому то, что не будет сделано здесь, н и к о г д а н е б у д е т с д е л а н о. Для этого мира. Даже если допустить теоретически бесконечность индивидуального бытия для избранных, хотя избранничество - чистейший геноцид и фашизм со стороны "божественных сил", то ясно (теоретически), что каждый этап бытия должен обладать самостоятельной, незаменимой ценностью. Из "плохой" гусеницы может никогда не получиться бабочка. Даже если ее и не слопает птичка. Кстати, не из наблюдений ли за жизнью насекомых родилась эта утешительная гипотеза о многоэтажности человеческого бытия? Неужели то, что дано какой-то гусенице, не доступно человеку?!.. Во всяком случае, каждый этап бытия надо проживать на полную катушку по законам того мира, в котором живешь. Будет другая жизнь - будут другие проблемы. А не будет - тем более надо реализовывать все свои жизненные потенции, пока жив. То есть фантаст Петров не был расположен откладывать свои дела и планы на грядущие тысячелетия. Да и на фига они ему без тех, кого он любит?! И даже то, что теоретически они должны присутствовать в его ментальном плане, не утешает - ведь они будут всего лишь творениями его духа. Им явно будет недоставать той независимости, которая зачастую так раздражает его здесь... - Да, - повторил фантаст Петров, - я это уже слышал. |
|
|