"Арминий Вамбери. Путешествие по Средней Азии " - читать интересную книгу автора

Хивы, Бухары, Коканда и идеологи шиизма, ставшего официальной
государственной религией Ирана, считали друг друга "отступниками",
"еретиками" и "неверными". Шиито-суннитская религиозная нетерпимость была
идеологической основой постоянных грабительских набегов и войн, захвата и
продажи в рабство пленных^4 . В орбиту этой политики оказалось вовлеченным и
подвластное им оседлое, кочевое и полукочевое население: узбеки, туркмены,
каракалпаки, кызылбаши, каджары, абдали, гильзаи и другие племена Средней
Азии, Ирана, Афганистана. Феодально-клерикальные круги этих стран с помощью
родо-племенных вождей организовывали нападения на соседей, захватывая добычу
и массу пленных. Они посылали отряды и для наказания проявлявших
непокорность кочевников, а также для подчинения родственных племен и кланов.
Обращает на себя внимание, что Вамбери, повествуя о наблюдавшихся им
случаях захвата пленников для продажи в рабство, выступает лишь в роли
простого регистратора фактов. Находясь под гипнозом европейских теорий
"варварства" и исконного "разбойничества" восточных народов, он не смог
вскрыть социальных и политических корней этого жестокого явления
общественной жизни. Вместе с тем читатель не может не заметить его
высказываний о религиозной (шиито-суннитской) подоплеке увиденных им случаев
захвата и продажи в рабство пленников.
В середине XIX в., во время путешествия А. Вамбери, земли низовий
Амударьи, части Приаралья и Северного Прикаспия входили в состав Хивинского
ханства, населенного в основном *[7]* узбеками. Потомки бывших кочевых
узбеков - кунграты, найманы, кипчаки и другие племена - расселялись вдоль
крупных оросительных каналов. Подвластные Хиве туркмены обитали на
северозападных границах ханства, а также в нынешней Ташаузской
(Дашковузской) области (велаяте) Туркменистана. Узбеки и часть туркмен
населяли малочисленные города, где жило и немало сартов - отюреченных по
языку потомков древних хорезмийцев. Хивинскими подданными считались и
каракалпаки дельты Амударьи, переселившиеся сюда в XVIII - начале XIX в.
Хивинское государство переживало в середине XIX в. нелегкую пору своей
истории, характеризовавшуюся беспрерывными народными волнениями и
междоусобной борьбой. Узбекские, туркменские, каракалпакские племенные вожди
и знать стремились захватить политическую власть и установить свое
господство над ханством.
Рост крупного землевладения, нещадная эксплуатация в Хиве крестьян и
ремесленников вызывали многочисленные протесты, выливавшиеся в крупные
мятежи. Упорный характер носила борьба с ханской властью туркмен-йомутов,
предводитель которых Ата Мурад в 50-60-х годах XIX в. не раз обращался в
Петербург с просьбой о принятии в российское подданство^5 . Таково было
положение в Хивинском ханстве при Сеид Мухаммед-хане (1856 - 1864), в
правление которого там побывал А. Вамбери.
Центральное место в книге А. Вамбери занимает описание Бухарского
эмирата. Его территориальное ядро состояло из плодородных земель долин
Зеравшана и Кашкадарьи. В пределы ханства входили также левобережье Амударьи
в ее среднем течении, некоторые области афганского Туркестана и часть
нынешнего Северного Таджикистана. Правившая в Бухаре династия Мангытов с
трудом удерживала в повиновении население своих обширных владений.
Фактически самостоятельными или полузависимыми были наместники и беки
Шахрисябза, Гиссара, Джизака, Ура-Тюбе, Балха, Меймене, Андхоя.
Бухарское ханство населяли в основном узбеки и таджики, а также