"Жак Валле. Хроники появления инопланетян " - читать интересную книгу автора

истории может быть достоверная битва между людьми возвышенной натуры и
карликами. Чрезмерное число последних и простота, с которой герой
разбрасывает их туда-сюда, являются просто прикрасами древних рассказчиков".
Что касается невозможности передавать это сказание на протяжении 15
веков и быть, однако, историческим, Мак-Ричи говорит:
"Надо помнить о том, что устный пересказ истории и генеалогии со всем
надлежащим вниманием к языку и деталям - это целая наука среди народов,
говорящих на гэльском".
Но тогда, что же стало с расой карликов? По мнению Мак-Ричи, примерно в
VI в. карлики были уничтожены или спрятались, когда Коломба и его
последователи вели религиозные войны против "picts". Он говорит, что тогда
же ирландцы тоже объединили свои усилия против этих народов на севере
Ирландии. И когда новые хозяева испытывали чувство вины по отношению к своим
древним врагам, людей начали будоражить слухи о фантомах "picts", которые
продолжали скитаться по стране. И это понемногу привело к эльфам и феям.
Эта теория, на которую ссылаются в основном как на "теорию о пигмеях",
не становится, однако, более приемлемой после доказательств, которые
историки собрали о picts.
Имя "picti" (по мнению Венвригта) появилось сначала в 297 г. нашей эры
и с этого времени обозначало все народы, которые жили на севере Mur Antonin
и которые не были шотландцами. В начале тысячелетия, по-видимому, были
предшественники "picts", которые формировали различные группы, называвшиеся
"proto-picts". Не могли ли пигмеи Мак-Ричи фигурировать среди "proto-picts"?
Венвригт дает следующее толкование отрывку, извлеченному из "Истории
Норвегии", на которую мы ссылались ранее:
"Эти районы сначала были населены "picts" и "рарае". "Раса picts"
ростом не превышала расу пигмеев; они творили чудеса и утром, и вечером,
строя окруженные стенами города; но в середине дня они полностью теряли силу
и от страха прятались в маленьких подземных домах".
Венвригт комментирует:
История интересна тем, что собирает "picts", подземелья и иногда башни,
объясняя всеобщую веру в то, что "picts" были народом пигмеев, и показывая
нам первый пример совершаемой ошибки, когда говорят дома "picts", подземелья
"picts" и башни "picts".
Можем ли мы предположить, что среди "proto-picts" были карлики, которых
ошибочно считали коренными жителями? Тогда откуда же они пришли? Теория
Мак-Ричи не дает нам ничего, кроме путаницы, и заставляет нас констатировать
его затруднительное положение, когда он отмечает, что фенлендеры были не
просто карликами, но к тому же и черными карликами.
Как мне представляется, нам, по крайней мере, удалось установить, что
эти вопросы не сумели разрешить ученые всех эпох. Мнение Хартланда на тему
подобных созданий не расходится с мнением Мак-Ричи: "Более чем возможно, что
характерные черты, относящиеся к странным расам, приписывались мифическим
существам в кельтских суевериях".
Вентц в своем заключении относительно дискуссии про теорию о пигмеях
(он отбрасывает ее, так же, как Хартланд) отмечает, что все проблемы
происхождения веры в фей являются неразрешимыми, потому что эта вера
глобальна и не ограничивается только лишь кельтскими странами. Точно так же
А. Ленг в своем толковании книги Кирка (1922 г.) заявляет: "По-моему,
подземные жители из книги господина Кирка являются не только традиционным