"Эллет Ваггонер. Радостные вести (Комментарий на Послание ап.Павла к Галатам) " - читать интересную книгу автора

сделал камень скользким. Отшельник поставил кувшин под струю воды, но тот
соскользнул. Он поставил кувшин вновь, и вновь кувшин упал. Это повторилось
несколько раз, причем отшельнику пришлось затратить немало сил. Наконец он
вышел из себя. "Я заставлю тебя стоять!" - воскликнул он, поднял сосуд и
опустил его на камень с такой силой, что кувшин разлетелся вдребезги. Винить
в этом, кроме себя, было некого, и у этого человека хватило здравого смысла
понять, что не мир вокруг него, но его внутренний мир был подлинной причиной
гнева.
Куда бы мы ни направлялись, мы несем мир ("настоящий лукавый век") с
собой. Он лежит в нашем сердце сокрушающе тяжким грузом. И, желая сделать
доброе, мы обнаруживаем, что лукавое присутствует в нас (см. Рим. 7:21).
Он - "настоящий лукавый век" - с нами непрестанно, и, доведенные до
отчаяния, мы восклицаем: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела
смерти?" (Рим. 7:24).
Даже Христос испытывал великие искушения, пребывая в пустыне вдали от
людей. Все это учит нас, что монашество и отшельничество не соответствуют
намерению Божьему. Народ Божий - соль земли, а соль должна смешиваться с
тем, что ей надобно сохранить.
"Избавление" принадлежит нам. Христос был послан, "чтобы открыть глаза
слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы"
(Ис. 42:7). И Он объявляет узникам: "Свобода!" Скованным Он объявляет, что
двери тюрьмы "открыты" (Ис. 61:1}. Всем узникам Он говорит: "Выходите" (Ис.
49:9). Всякий, если он этого пожелает, может сказать: "О, Господи! я раб
Твой... сын рабы Твоей; Ты разрешил узы мои" (Пс. 115:7).
И все это не зависит от того, верим мы этому или нет. Мы рабы Господа,
даже если мы упрямо отказываемся служить Ему. Он купил нас; Он разорвал
всякие узы, которые удерживали нас от служения Ему. Всего лишь уверовав, мы
одерживаем победу над окружающим миром (1 Ин. 5:4; Ин. 16:33). К нам
обращена весть, что "исполнилось время борьбы... что за неправды... сделано
удовлетворение" (Ис. 40:2).

И утром, и на склоне дня
Хвалите Господа уста!
Грех больше не гнетет меня,
Он пригвожден к кресту Христа,
Не частью пригвожден, а весь -
Какая радостная весть![1]

Божья воля

И все это избавление "по воле Бога и Отца нашего". Воля Божья есть
освящение наше (см. 1 Фее. 4:3). Он желает, чтобы все люди были спасены и
пришли к познанию истины (1 Тим. 2:4). И Он "совершает все по изволению воли
Своей" (Еф. 1:11). "Иными словами, вы проповедуете универсализм спасения?" -
спросит кто-нибудь. Мы желаем проповедовать именно то, чему учит Слово
Божье,- что "явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков" (Тит.
2:11). Бог сделал спасение доступным для каждого человека и дал его каждому,
но большинство людей пренебрежительно отбрасывают его. Суд выявит, что
полное спасение было даровано всякому человеку и что погибшие преднамеренно
отбросили дарованное им по праву рождения.