"Томас де Ваал. Черный сад (Армения и Азербайджан между миром и войной) " - читать интересную книгу автора

тоже имело место. Слово "Карабах" - как тюркского, так и персидского
происхождения - обычно переводится как "черный сад". Возможно, оно указывает
на плодородие здешней земли - хотя сегодня слово "черный" скорее
воспринимается как символ смерти и невзгод. Это название восходит к XIV
веку, когда оно начало вытеснять армянское название "Арцах". Географически
"Карабах" в целом на самом деле включает куда большую территорию, которая
простирается дальше, на равнинную часть Азербайджана.
"Нагорный" говорит само за себя, и именно эта самая плодородная горная
часть региона, где армяне составляют большинство населения, теперь и
является предметом спора.
На протяжении веков этот регион обладал своим особым очарованием.
Карабах обрел известность благодаря смешанному христианско-мусульманскому
населению, независимому нраву своих правителей, будь то христиане или
мусульмане, и войнам, которые вели за него соперничающие империи. Карабах
известен рожденными здесь воинами и поэтами, а еще - лесами и монастырями,
виноградниками, тутовыми деревьями, шелком и богатыми урожаями зерна. В 1820
году английский аристократ сэр Роберт Кер-Портер обнаружил многое из
перечисленного, приехав сюда несколько лет спустя после того, как по
Гулистанскому договору этот край был присоединен к России.
"Кара-Баг был почти опустошен последней войной между великой северной
державой и Шахом, но ныне, когда кажется, что мир прочно установился на этих
землях и эта провинция бесповоротно становится частью
империи-победительницы, беглые туземцы быстро возвращаются в свои покинутые
дома. И эта земля вновь обретает свой привычный облик плодородного края.
Тучная почва дает богатые урожаи пшеницы и риса, и сочных трав, как летом
так и зимой. Шелк-сырец составляет еще одну важную отрасль обильного
производства. Шиска [Шуша], столица края, занимает вершину одиноко стоящей
горы причудливой формы, имеющей шесть миль в окружности и совершенно
недоступной с восточной стороны. Все эти провинции, хотя и находятся
постоянно под властью той или иной империи, имеют своих местных правителей:
Россия оставила внутреннее правительство Кара-Бага одному из здешних
наследных князей, который платит в имперскую казну годовую дань в размере 10
тыс. дукатов и обязан, в случае необходимости, мобилизовать воинский
контингент численностью 3 тысячи человек пеших и конных" (1).
После 1988 года значимость этого региона многократно возросла. На
Западе его поначалу воспринимали сквозь искажающую призму горбачевской
"перестройки" как периферийный национальный конфликт, ставящий под угрозу
реформы Горбачева. Так оно, конечно, и было. Армяно-азербайджанский
конфликт, вспыхнувший в феврале 1988 года, стал первым камнем в лавине
этнотерриториальных споров, которая в конечном счете смела Советский Союз с
карты мира. Но как и другая головная боль Горбачева, Афганистан, этот
конфликт продолжал бушевать и потом, уже после того, как комиссары сняли
свои шинели и стали частными предпринимателями.
После 1991 года, когда Советский Союз прекратил свое существование,
выражение "Нагорный Карабах" обрело значение символа упрямого сопротивления.
Многие западные наблюдатели пытались понять смысл этого конфликта в терминах
этнической и религиозной идентичности - как выброса "старинной ненависти",
замороженной в недрах советской системы, но быстро оттаявшей и перешедшей в
насилие, как только Горбачев создал эту возможность. Это было упрощением.
Ведь взаимоотношения между азербайджанцами и армянами оставались нормальными