"Николай Васильевич Устрялов. Итальянский фашизм " - читать интересную книгу автора

разорванной жизнью, жизнями отдельных своих районов. В течение семи веков
была она для политиков, согласно известной фразе Меттерниха, "не более, чем
географическим термином". Она знала до дюжины столиц и всевозможные формы
правления. Ломбардия, Тоскана, Венеция, южные области - имели каждая свою
обособленную историю; нередко это оказывалась скорее история Франции,
Германии, особенно Австрии, нежели самой Италии. Отдельные районы обзавелись
своими специфическими наречиями; бывает, что северянин с трудом понимает
южанина. Естественно, что и после объединения 1848-1870 гг. новой власти
приходилось непрерывно преодолевать многообразные затруднения, колебания,
брожения. И объединенная, до XX века сохраняла Италия в себе какую-то
внутреннюю нестройность - наследие старой разорванности. Ни в одном своем
социальном слое не могла она найти прочной опоры своей слагающейся
государственности и нередко местные интересы в сознании ее населения
соперничали с общенациональными.
Ее интеллигенция никогда не играла той руководящей, организующей,
деловой роли, которая выпадает на долю образованного слоя в Англии, Франции,
Германии. Впрочем, итальянская интеллигенция была, по-видимому, и неспособна
к такой роли: импульсивная и неуравновешенная, она металась из одного строя
мысли в другой, она бывала "по очереди маццинистской, республиканской,
гарибальдийской, монархической, демократической, либеральной,
консервативной". p. 63.> Ее постоянная материальная необеспеченность могла отчасти служить
объяснением ее идеологической неустойчивости, ее "бесхребетности".
Итальянская буржуазия, с своей стороны, проявляла и социальную, и
моральную неподготовленность стать действительным ферментом государственного
порядка. Итальянский капитализм - явление новое. Ни специфической банковской
атмосферы, ни урбанизированного рабочего класса, ни резкого разделения
населения на обособленные социальные группы не наблюдалось в Италии до
начала нынешнего века. В таких условиях буржуазия не могла пройти надлежащей
исторической школы. Не было у ней социального опыта и дальновидного
классового сознания, не хватало культурных ресурсов стать подлинной
"либерально-консервативной" силой. И качественно, и количественно она для
этого не годилась.
Бедное и многочисленное чиновничество. Вечно нуждающееся, недостаточно
образованное и не слишком сознательное офицерство. Аристократия, оскудевшая
в качестве государственной силы, политически сошедшая на нет. Церковь,
традиционно обиженная на государство и потому не склонная ни в чем ему
помогать. Такова картина "командующих классов" в Италии XIX века.
Италия - страна, главным образом, аграрная: земледельческого населения
в ней вдвое больше, чем связанного с промышленностью (10 и 5 миллионов). Но
земельный вопрос в Италии всегда был сложен, как нигде: недаром говорят, что
там не один, а 8 или 10 аграрных вопросов! Крестьянство расслаивалось
социально и географически: мелкие собственники (около 2 миллионов), фермеры
и арендаторы-исполовники (mezzadri, около 3 миллионов), наемные батраки и
поденщики (braccianti - свыше 4 миллионов) - вот, согласно данным 1911 года,
разнохарактерные и часто взаимно враждебные прослойки внутри единой,
казалось бы, социальной формации. Соотношение этих прослоек различно в
различных провинциях. В Тоскане и Средней Италии половники, живущие
культурою фрукт и огородничеством, чувствуют себя гораздо лучше, чем на юге,
где сеется одна лишь пшеница и где условия аренды значительно более сложны и